الإِمْـدَادُ والاسْــــتِمْدَاد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والصلاة

والسلام على الحبيب المصطفى الرسول النبى الامى وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى وصحبه الغر الميامين وسلم تسليما كثيرا

نعلم اننا اسباب لبعضنا نتعلم لنفيد ونستفيد وهذا موضوع منقول من شيخ جليل
شرح شرحا جميلا للامداد والاستمداد ... جزاه الله عنا خير وقدس سره
واحببت ان انقله لكم لنستفيد جميعا ورحم الله من علم وتعلم وعلم

الإِمْـدَادُ والاسْــــتِمْدَاد
الإمداد هو فيض إلهي يهبط على قلوب المخلصين، ولا يناله إلا الصادقون، وهو عطاءٌ لا ينقطع. أما الاستمداد فهو طاقة نورانية توجد في أرواح العاشقين تجذب إليها تجليات الأنوار والأرواح. وفي طريق ذكر الله عزوجل وطريق صحبة أحباب الله هناك عطاءين لا ينقطعان هما الامداد والاستمداد؛ الامداد من الشيخ والاستمداد من المريد الصادق في التوجّه، والامداد من الله عزّ وجل والاستمداد من العارفين، والامداد من رسول الله صلى الله عليه وسلم والاستمداد من العارفين العاشقين. فالامداد أصله من ثلاث: من الله جلّ وعلا، ومن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن أولياء الله رضوان الله عليهم. فالامداد من الله يكون لثلاثة:
للقائمين بالطاعات، وهذا المدد يحتاج إلى طهارة القلب من الأغيار عن كل ما سوى الله، وصفاء لبّ، ويكون بصفاء القلب من الجهل والرياء والكبر والحسد، وغذاء حب، وهو الذي يذيب الأغيار ولا يُبقي في القلب إلا الله، فكل انسان على حسب ما يقوم بالعبادة يأخذ من الامداد؛

وللواصلين للأذكار، وهذا المدد يحتاج إلى تقديس روح، وفيض دمع نوْحٍ، وأسرار بلا بوْح؛

وللصادقين بالتوجّه إلى الله ، وله ثلاث عطايا: انشغال بالله، وارتقاء إليه، وحضور بين يديه. أما الإمداد من روحانية النبي صلى الله عليه وسلم تكون لأهل الصدق في محبتة ولأهل كثرة الصلاة عليه والتوجّه لروحانيته عليه الصلاة والسلام. وهذا الحب يحتاج إلى ثلاث صفات: أسرارٌ تتزاوج، وأرواحٌ تتمازج، وقلوبٌ تتناجى؛ وصاحب الأسرار هو الذي يتصف بثلاث: بنفسٍ متواضعة، وقلبٍ عاشق، وكتمٍ للسرّ.

أما إمداد أولياء الله فيرتكز على ثلاث قواعد، وكل قاعدة تجمع ثلاث مراحل:

صحبة، وفيها الاستقامة على الشريعة، ولزوم الأدب ظاهراً وباطناً، وإطلاق اللسان بالدعوة والدلالة؛ محبةٌ، ولها ثلاث: فيض الكمال من الأكمل، واستقاء الروح من الأفضل، واتصاف المريد بجمال المظهر؛ رابطةٌ، وثمرتها ثلاث: لزوم الخيال، ولذة الوصال، وجمال الاتصال. ومتى حصل الحضور حصل الأنس والشّهود، وقوة الإمداد على قدر الاستعداد. وكل ذكر له مدد، ولكل إمداد أصل. فالمدد إذا أتى قلبك غيّر وجودك ونفع الغير منك، ففائدة الامداد تطهير القلوب من الأغيار وتقديس الأسرار من الأكدار.

هذا احبابى شرح ودرس للشيخ الدكتور يوسف ديب
شيخ الطرقة النقشبندية فى الشام
والمدرس الدينى الاول فى دار الافتاء العام فى سورية

جزاه الله من فضله نورا وزاده علما وحكمة وقدس سره

.........

بارك الله فيك سيدتي على هذا الموضوع المنتقى

وجعلنا الله واياكم ممن يسقيهم الله من فضله علما نورانيا وفتحا سرمديا يدوم لنا الى ان نلقى الله فارحين

دت لنا سيدى الهدهد
وكل عام وانتم بخير

.....

زائر

موضوع مفيد جدا سيدتي الغالية

زادك الله من فضله ونوره وعلمه

بارك الله فيكم جميعا

شكرا لكى حبيبتى هالى

بارك الله فيك سيدتي المحبة للمصطفى وأمدك الله من مدد مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عين الذات ومجلى الصفات

أود فقط تتبيه ان اسم الشيخ هو سيدي رجب ديب قدس الله سره

لكم كل الود والحب

لا دخول لأحد إلّا من بابه ولا وصول إلّا به

فهو صلى الله عليه وسلم إكسير السّعادة ،فكلّ سعيد في الكون ، فسعادته بواسطة بركاته ، وقرب منزلته من مولاه على حسب استمداده منه صلى الله عليه وسلم ،فمن حصل له شرب من ذلك ، ليس إلّا بمدد باطن كلّ على حسب مقامه المقدر له أزلّا .
فالسّر الأحمدي الساري في الوجود ، والممد لكل موجود ، كالبحر المحسوس المنبسط على وجه الأرض ، وامتدت منه جداول وأنهار ، وانتشرت في أقاليم الأرض وسائر الأقطار ،فكلّ مدّة انبسطت منه ...حيثما كانت ، فهي عينه باعتبار ذاته ، وغيره باعتبار تعينه .
ولك أن تقول أنّ الأنوار الظاهرة على الأولياء إنما هي من إشراق أنوار النبوة عليهم ، فمثل الحقيقة المحمدية كالشمس ، وقلوب الأولياء كالأقمار ، وإنما ظهر القمر وأضاء لظهور نور الشمس فيه ، ومقابلته إيّاها.
فإذا : الشمس مستمرة الوجود ، مضيئة نهارا وليلا ، لظهور نورها على القمر الممد منها ، فلا غروب لها في وقت ما ، فافهم.
فعلى هذا يجب دوام أنوار الأولياء لدوام ظهور أنواره صلى الله عليه وسلم فيهم ، فهو الظاهر عليهم والباطن فيهم ، لأن أرواحهم متعلقة بروحه الشريف صلى الله عليه وسلم وروحه واسطة بين الحدوث والقدم ،
فلا دخول لأحد إلّا من بابه ولا وصول إلّا به ، فبقدر وجهة العبد وحاذاته له بهويته وسرّه ، ينجذب لحضرة ربّه بواسطته صلى الله عليه وسلمانجذاب الحديد بالمغناطيس ،وقد أشار صلى الله عليه وسلم لهذا بقوله " من رآني فقد رأى الحق ".
فأرواح العارفين والمرسلين ، تتلقى من روحه صلى الله عليه وسلم العلوم والحكم والمعارف الربانيّة والأسرار الملكوتيّة ، فكل ما عندهم إنّما هو نقطة من بحره صلى الله عليه وسلم

............