الملتقى الصوفى للنور المحمدى
عزيزى الزائر عزيزتى الزائرة يرجى التكرم بتسجيل الدخول اذا كنت عضومعنا
او التسجيل معنا ان لم تكن عضو وترغب فى الانضمام الى اسرة المنتدى

سنتشرف بتسجيلك

شكرا لك
ادارة المنتدى

الملتقى الصوفى للنور المحمدى

الملتقي الصوفي للنور المحمدي
 
الرئيسيةالتسجيلدخول


شاطر | 
 

 من علل السلوك غرور السالك

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
المحبة للمصطفى
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 5564
نقاط : 28002
التفاعل مع الاعضاء : 15
تاريخ التسجيل : 18/09/2010
العمر : 68
الموقع : النور المحمدى

مُساهمةموضوع: من علل السلوك غرور السالك   السبت سبتمبر 10, 2011 5:25 pm


علاج الغرور
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على مولانا رسول الله و على أله و صحبه

نسأل الله تعالى أن يديم علينا نعمة معية الصادقين و أن يقوي لدينا الرغبة في المزيد من التّلقي حتى نستقي و نرتقي و نكون كما يحبّه ربّنا و يرضى

في رحاب نفحات الصدق و أنوار الصّديقين أنقل جوابا لمولانا علي الصوفي في أبريل 2009 على مريد من الصادقين أقلقه الخوف من الوقوع في الغرور لما ذكر أنّه قد وصل إليه من ثبات على الطاعة ...و هذا نصّه لتعمّ الفائدة بإذن الله




بسم الله الرحمان الرحيم

الحمد لله الحليم العظيم
والصلاة و السلام على الهادي بإذن ربّه الى صراط العزيز الرحيم و على آله و صحبه

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أما بعد




أقول

لا بدّ أن يعلم كلّ فقير أن طريق السادة الصوفية هو مدرسة تخريج الأولياء و أن الزوايا مصانع إنتاج الأصفياء النجباء و أن مشائخ التربية هم المشرفون على هذا العمل بإجازاتهم و أُذونهم التي تخوّلهم مباشرة هذا العمل و القيام به أحسن قيام و عليه فلابدّ لأي فقير من معالجة نفسه عند هؤلاء الأطبّاء الذين يعلمون بتعليم الله لهم دسائس النفوس و كوامنها و مداخل الشيطان و حبائله لأنهم يرون الأمر عيانا كما هو عليه من غير زيادة و لا نقصان و قد قالوا : "من ليس له شيخ في طريق الله فشيخه الشيطان"
قال تعالى حاكيا قول إبليس لعنه الله : ( لأقعدنّ لهم صراطك المستقيم ) و الصراط المستقيم هو طريق الإرادة من غير ريب في ذلك و لا شكّ و عليه فالصوفيون هم أكثر الخلق عرضة لعداوة إبليس لهم لذا نبّهنا الله تعالى الى ذلك بأوضح بيان في محكم التنزيل
و كذلك دسائس النفس و خواطرها فهي مهلكة للفقير لأنها العدو اللّدود الذي هو بين جنبي الإنسان يعيش معه في كل نازلة و خاطرة تخطر له لذا كان عليه الصلاة و السلام يستفتح كلّ خطبة بقوله ( نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيّئات أعمالنا ) فما ذكر غير شرّ النفس و سيء العمل رغم مكانته صلى الله عليه و سلّم و رغم ما هو عليه من الصفاء و العلم و الفهم و الفناء و البقاء و النور و الصدق و العزم و الحزم بل رغم جماعه لجميع مقامات القرب و أحوال الصدق بل و رغم كتابة إسمه على العرش إلى ما هنالك من أنه سيّد ولد آدم و من أنه أول من تنشقّ عنه الأرض و أول من يدخل الجنّة بل و مفتاح الجنّة بيده و هو الذي يفتحها و رغم أنه أكرم العالمين على الناس و أنه خاتم الأنبياء و المرسلين و سيّدهم بل و رغم إمامتهم بهم الى ما هنالك من الحقائق المحمدية و الشمائل النبوية و رغم هذا و ذاك فكان يستفتح خطبته بقوله ( نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيّئات أعمالنا ) و قد قال الله له : ( يا أيها النبيّ إتق الله ) و قد ورد أنه كان عليه الصلاة و السلام يستغفر الله كلّ يوم سبعين مرّة و في رواية مائة مرّة
أما الملائكة فقد ورد أنهم يرفعون رؤوسهم يوم القيامة فيقولون : ( سبحانك ما عبدناك حقّ عبادتك ) رغم عصمتهم و عبادتهم التي لا نهاية لكُنْهِها قال تعالى في حقّهم : ( لا يفترون ) أي عن الذكر و التسبيح و التحميد و التمجيد
فالله تعالى -يا أخي- من حيث حقائق ربوبيته و عظمة ألوهيته لا يحسن مخلوق في الوجود أن يعبده حقّ عبادته و هذا ظاهر في قول الملائكة ( سبحانك ما عبدناك حقّ عبادتك ) قال تعالى : ( و ما قدروا الله حقّ قدره )
أما الصالحون من آل البيت و الصحابة فحدّث و لا حرج فإنهم لم يبلغوا مبالغ النبيئين و المرسلين في العبادة و الإخلاص و النور و الصفاء و العلم و الفهم فكلّ منهم متّهم لتقصيره و قلّة حيائه من ربّه و بعده عنه قال أستاذنا سيدي إسماعيل الهادفي رضي الله عنه في مرآة الذاكرين :

( إلهي كم أذنبت و غفرت و عصيت و سترت )

ثمّ إعلم -أخي- علّمني الله و إياك أن سيدي إبن عطاء الله السكندري رضي الله عنه قد تكلّم في موضوع عِلَل العبادات و المعاملات في كتابه الحكم و أوضح فيه كلّ ما يخصّ الفقير و يحتاجه في السَّيْر و السلوك مع العلم بأنه لا يستغنى بكتاب الحكم عن مصاحبة شيخ التربية أبدا أبدا ، لأن الكتب التي تشرح مراحل السير غاية ما يناله منها الفقير البصيرة العلمية و لا ينال البصيرة اليقينية إلا بصحبة المشائخ و هذا ما لا ريب فيه و لا محيد عنه و قد قيل : ( و الله ما أفلح من أفلح إلا بصحبة من أفلح ) و ممّا وقع لهذا الفقير في مستهلّ دعواه و شطحات شيطانه و هواجس نفسه و سوء أدبها أنني كلّما ذهبت لأحد من العارفين بأمراض النفس و عيوبها كان يرجعني الى معرفة قدري حتى أجزم في بعض الأحيان أنني من أهل النار و و الله يا أخي لو تسألني الآن عن حالي لأقسمت لك بأنني من أهل النار أعاذنا الله منها فمن نحن يا أخي حتى ندّعي الثبات على الطاعة و العبادة فيدخلنا الغرور و بماذا نغترّ و على من نغترّ و هذا رسول الله صلى الله عليه و سلّم يقول ( لن يدخل أحدكم الجنّة بعمله قالوا و لا أنت يا رسول الله قال و لا أنا إلا أن يتغمّدني الله بواسع رحمته ) فأنظر قولهم ( و لا أنت يا رسول الله ) لِعِلْمهم بأنه صلى الله عليه و سلم كما قال تعالى ( أول العابدين ) لأنه ( رحمة للعالمين ) فأفهم
وقد قرأنا جميعا قصة ذلك الراهب الذي عبد الله تعالى ستمائة سنة ثمّ طلب من الله تعالى أن يدخل الجنة بعمله ...إلخ
فالغرور بالثبات على الطاعة دليل على شهودها من النفس صادرة و قد قلت في شرح الحكم العطائية ( متى رأيتَ أعمالك بالتي توصلك اليه ، فلأنّك شهدتها من نفسك صادرة ، و أنّها بكثرتها أضحت عندك قادرة)و قلت : ( لو كان ما أورده عليك من التعرّف مقابلا لأعمالك ، لما أورد عليك شيئا ، اذ أن عملك صادر من لؤم أوصافك ، و ما أورده عليك من جود أوصافه ، و أين أوصافك من أوصافه حتى تكون الأعمال توصلك اليه ، أو تقبل في وصفها بين يديه )
و قلت : (الأعمال متى سَرَتْ فيها أنوار محبّتك ، و روح شكر نعمتك ، جذَبَتْها أوصافه اليه ، و زيّنَتْها بنورها هديّةً بين يديه )الى غير ذلك ، فأرجع إليه في محلّه كما أوصيك بالرجوع الى شرح الحكمة الأولى من الحكم بشرح سيدي إبن عجيبة الحسني رضي الله عنه فقد أجاد في ذلك و أفاد و بيّن غاية المراد و كذلك إقرأ شرح الحديث النبوي كشرح الإمام العسقلاني له في كتابه فتح الباري بشرح صحيح البخاري الى غير ذلك من كتب أهل الله و العلماء العاملون
بهذا و غيره تقلّ أعمالنا في نظرنا بما نراه من جلائل الأعمال التي كان عليها الصالحون من الصحابة و غيرهم من العلماء و المجاهدون و الدعاة الى الله تعالى فأين نحن منهم حتى نغترّ بأعمال طاعاتنا و عباداتنا فهم أولى بالغرور منّا في هذه الحالة و حاشاهم من ذلك لأن الغرور من صفات النفس و الشيطان ( و الله لا يحب كلّ مختال فخور ) و الموضوع في هذا الجانب مترامي الأطراف و لكن قيل سابقا ( عاش من عرف قدره و وقف عند حدّه و نزل دونه )
أرجو أن أكون قد ساهمت في الإجابة بقدر ما أنا عليه أيضا من ذلك الحديث النفسي عافانا الله من ذلك و حفظنا بما حفظ به عباده الصالحين آمين آمين آمين يا رب العالمين
و صلى الله و سلم على الحبيب و آله


حفظنا الله واياكم شر الغرور .. وإن كان بعض السالكين قد يغتر بكثرة الطاعات والثبات عليها فما بالنا بمن يغتر بشقشقة اللسان وبديع البيان فيعتقد أنه صار بهذا من أولي العرفان !! اللهم نقنا ورقنا بجاه المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم


منقول للفائدة


......
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الهدهد السليماني
الاداره
الاداره
avatar

عدد المساهمات : 1976
نقاط : 12662
التفاعل مع الاعضاء : 35
تاريخ التسجيل : 05/11/2010

مُساهمةموضوع: رد: من علل السلوك غرور السالك   الجمعة مارس 09, 2012 11:33 am

اللهم صل على سيدنا محمد الحبيب المحبوب ، شافي العلل ومفرّج الكروب ، وعلى آله وصحبه وسلم .



بارك الله فيك سيدتي



نسأل الله ان يصفي قلوبنا ويبعد عنا الكبر والغرور

بجاه سيدنا الرسول عليه الصلاة والسلام وعلى اله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الادمين
الاداره
الاداره
avatar

عدد المساهمات : 239
نقاط : 6561
التفاعل مع الاعضاء : 5
تاريخ التسجيل : 26/03/2011

مُساهمةموضوع: رد: من علل السلوك غرور السالك   الثلاثاء أبريل 10, 2012 4:16 am



حفظنا الله واياكم شر الغرور .. وإن كان بعض السالكين قد يغتر بكثرة الطاعات والثبات عليها فما بالنا بمن يغتر بشقشقة اللسان وبديع البيان فيعتقد أنه صار بهذا من أولي العرفان !! اللهم نقنا ورقنا بجاه المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم

مشكورة سيدتى الفاضلة المحبة للمصطفى

وسلمت يدك

تقبلى مرورى وتقديرى

..
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
عمير اللقانى
احباب النور المحمدى
احباب النور المحمدى


عدد المساهمات : 190
نقاط : 5877
التفاعل مع الاعضاء : 7
تاريخ التسجيل : 10/03/2012

مُساهمةموضوع: رد: من علل السلوك غرور السالك   الثلاثاء أبريل 10, 2012 10:39 am

بسم الله الرحمن الرحيم
مما من الله به علينا من صحبة المشايخ ان هناك بعضا من البشر قد يفيض الله عليهم من المواهب النورانية و يرون المبشرات المنامية بالقبول و الرفعة من الله فينشغلون بها . و ان اعجاب المرء و شدة احساسه بانه احسن من غيره لانه يرى ما لا يرى غيره و يعرف ما لا يعرفه غيره و يوفق فى ما لم يوفق اليه غيره .
ان هذا الشعور بالاعلوية النورانية على الغير من القواطع عن الترقى و لو زادت قد تقود الانسان الى الانحطاط و ربما الى السلب و العياذ بالله حيث تنقلب عجبا و كبرا . ومن بعض هذا الكبر المقيت ما نراه ممن ينتسب اليوم الى نسل النبى صلى الله عليه و سلم فيحس انه افضل من غيره و يتكبر على غيره و للاسف قد نرى بعض المشايخ ممن ينتسب الى نسل النبى يتكبر على غيره من الشيوخ
و قد نسى قول الصادق المصدوق : يا فاطمة بنت محمد اعملى فانى لا املك لك من الله شيئا . و من بطء به عمله لم يسرع به نسبه .
اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما . واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

كاتب هذه المساهمة الشريف عمير اللقانى الحسينى الحسنى الشافعى
الشاذلى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المحبة للمصطفى
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 5564
نقاط : 28002
التفاعل مع الاعضاء : 15
تاريخ التسجيل : 18/09/2010
العمر : 68
الموقع : النور المحمدى

مُساهمةموضوع: رد: من علل السلوك غرور السالك   الخميس أبريل 12, 2012 6:24 pm



(اللهم) صل على روح سيدنا محمد في الأرواح، وبلغه أقصى رتبة في السعادة والفلاح، والسلام على المصطفى ورحمة الله وبركاته. (اللهم) بلغ روح سيدنا محمد منا تحية وسلاما، واجزه عنا أفضل ما جزيت نبيا عن أمته، واته الوسيلة والفضيلة، والشرف والدرجة الرفيعة، وابعثه المقام المحمود الذي وعدته يا أرحم الراحمين. (اللهم) صل عليه وعلى جميع الأنبياء والمرسلين وآل كل منهم وأزواجهم وصحبهم وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين.



سيدى الهدهد السليمانى

وسيدى بشير

سيدى عمير اللقانى

جزيل الشكر والامتنان لمروركم الكريم وردكم الاكرم

جزاكم الله عنى خير وزادكم من واسع فضله

خادمتكم

المحبة للمصطفى

...
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: الله   الثلاثاء أكتوبر 16, 2012 9:58 am

قد تشغلنا الدنيا ..
وقد تتعبنا الهموم..
لكن يبقى القلب يذكركم..
وتبقى العين متلهفة لرؤيتكم..
ويبقى الدعاء لكم بظهر الغيب..
قد تشغلنا الدنيا ..
وقد تتعبنا الهموم..
لكن يبقى القلب يذكركم..
وتبقى العين متلهفة لرؤيتكم..
ويبقى الدعاء لكم بظهر الغيب..
قد تشغلنا الدنيا ..
وقد تتعبنا الهموم..
لكن يبقى القلب يذكركم..
وتبقى العين متلهفة لرؤيتكم..
ويبقى الدعاء لكم بظهر الغيب..
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مختار احمد بوعناني



عدد المساهمات : 2
نقاط : 3507
التفاعل مع الاعضاء : 1
تاريخ التسجيل : 03/03/2014

مُساهمةموضوع: رد: من علل السلوك غرور السالك   الجمعة مارس 07, 2014 2:11 pm

بارك الله فيك سيدتي وانار دربنا بالشهودفي حضرة علام الغيوب بجاه سيدنا محمد الحبيب المحبوب مشفي العلل ومفرج الكروب وعلى آبه وصحيه وسبم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
من علل السلوك غرور السالك
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الملتقى الصوفى للنور المحمدى :: ๑۩۩۩۩ ملتقى العرفان الصافى المصفى ۩۩۩۩๑ :: ๑۩ سلوك و تزكية ورقائق ۩๑-
انتقل الى: