الدرر الزمردية لساداتنا أهل الله الصوفية

هذه مجموعة مباركة من رقائق وكلمات لساداتنا الصوفية على مر التاريخ والعصور اخترتها لكم أحبابي فى الله وعسى ان ننال منهم الرضي والقبول

*سيدي عمر بن عبد العزيز *

ان الله لم يخلقكم عبثآ ، ولم يدع شيئآ من أمركم سدى ، ان لكم معادآ ينزل الله فيكم للحكم والقضاء ، فخاب وحسر من خرج من رحمة ربه ، وحرم الجنة ، فاشترى قليلآ بكثير ، وفانيآ بباق ، وخوفآ بأمن ، ألا ترون أنكم في أسلاب الهالكين ؟ وسيخلفها بعدكم الباقون ، كذلك حتى ترد الى خير الوارثين ، في كل يوم وليلة تشيعون غاديآ ورائحآ قد قضى نحبه حتى تغيبوه في صدع الأرض ، ثم تدعوه قد خلع الأسباب ، وفارق الأحباب ، وسكن التراب ، و واجه الحساب ، مترهنآ بعمله ، فقيرآ الى ربه بما قدم ، غنيآ عما ترك ، فاتقوا الله قبل نزول الموت ، وأيم الله اني لأقول لكم هذه المقالة ، وما أعلم عند أحد من الذنوب ما عندي ، ثم وضع رداءه على وجهه فبكى وابكى.

*سيدي محمد بن المنكدر*

أستحي من الله أن أعتقد أن رحمته تعجز عن أحد من العصاة ، وان فعل ما فعل ، ولولا أن النص ورد في المشركين ما أخرجتهم من الرحمة

*الامام مالك بن دينار

ما تنعم المتنعمون بمثل ذكر الله

لا يبلغ الرجل منزلة الصديق حتى يأوي في منازل الكلاب

بقدر ما تحزن للدنيا يخرج هم الآخرة من قلبك

اذا لم يكن في القلب حزن خرب كما اذا لم يكن في البيت ساكن يخرب

البدن اذا سقم لا ينجع فيه طعام ولا شراب ولا راحة ، وكذا القلب اذا غلبه حب الدنيا لا ينجع فيه وعظ

ما بقي لأحد رفيق يساعده على عمل الآخرة ، انما هم يفسدون على المرء قلبه

عرس المتقين يوم القيامة

*سيدنا يونس بن عبيد*

ليس شيئ أعز من شيئين : درهم طيب ، ورجل يعمل على سنة

نضحك ولعل الله اطلع على أعمالنا ، فقال : لا اقبل منكم شيئآ

يكاد أن يعرف ورع الرجل من كلامه اذا تكلم

*سيدنا سفيان الثوري*

الدنيا غمها لا يفنى ، وفرحها لا يدوم ، وفكرها لا ينقضي ، فاعمل لنفسك أن تنجوا ، ولا تتوان فتعطب

عليك بالرضا عن الله اذا منعك ما طلبت ، فان منعه عطاء

من عرف الله تحقق في التوكل وتشوق الى التنقل

*سيدنا ابراهيم بن أدهم*

الفقر مخزون في السماء ، يعدل الشهادة عند الله لا يعطيه الا لمن أحبه

وجدت يومآ راحة ، فطابت نفسي لحسن صنع الله بي ، فقلت : اللهم ان كنت أعطيت أحدآ من المحبين لك ما سكن به قلوبهم قبل لقائد فأعطني ذلك فقد أضر بي القلق ، فرأيت رب العزة في المنام ، فأوقفني بين يديه : وقال لي : يا ابراهيم أما استحييت مني ؟ تسألني أن أعطيك ما يسكن قلبك قبل لقائي وهل يسكن قلب المشتاق الى غيره حبيبه أم هل يستريح المحب الى غير من اشتاق اليه ، قال : فقلت له : يارب تهت في حبك ، فلم أدر ما أقول .

وقال رضي الله عنه لشقيق : على ماذا أصلتم أصولكم ؟ فقال : اذا رزقنا أكلنا ، واذا منعنا صبرنا ، فقال ابراهيم : هكذا كلاب بلخ اذا رزقت أكلت ، واذا منعت صبرت ، انا أصلنا أصولنا على أننا اذا رزقنا آثرنا ، واذا منعنا حمدنا وشكرنا ، فقام شفيق وقعد بين يديه ، وقال : أنت استاذنا

*سيدنا أويس القرني*

لا يبلغ الرجل مقام الخوف حتي يصير كأنه قتل جميع الخلق

ابتغ رحمة الله عند طاعته ، واحذر نقمته عند معصيته ، ولا تقطع رجاءك عنه في خلال ذلك

لقلع الجبال بالابر أيسر من اخراج الكبر من القلوب

*سيدنا شيبان الراعي*

حقيقة المحبة أرق بلا رقاد ، وجسم بلا فؤاد ، وتهتك في العباد ، وتشرد في العباد

*سيدنا الفضيل بن عياض*

ما أدرك عندنا من أدرك بكثرة الصيام ولا صلاة ولكن بسخاء النفس وسلامة الصدر ، والنصح للأمة

اذا لم تقدر على قيام الليل ، فاعلم أنك محروم بذنوبك

*سيدنا سفيان بن عيينة*

[color=green]عليكم بكتمان الفقر ، فانه من العمل الصالح

عند ذكر الصالحين تتزل الرحمة

أرفع الناس منزلة من كان بين الله وعباده ، وهم الانبياء والعلماء

*سيدنا شقيق البلخي*

التوكل طمأنينة القلب لموعود الله

سيدنا الحارث المحاسبي

المحبة ميلك الى المحبوب بكليتك ، ثم ايثارك له على نفسك وزوجك ومالك ، ثم موافقتك سرآ وجهرآ ، ثم علمك بتقصيرك في حبه

سيدنا ذو النون المصري

الأنس بالله نور ساطع ، والانس بغير الله سم قاطع

الشوق أعلى الدرجات في المقامات ، اذا بلغه العبد استبطأ الموت شوقآ الى ربه ، وحبآ للقائه ، والنظر اليه

اذا خرج المريد عن حوزة الأدب يرجع الى حيث عاد

احذر أن تنقطع عن الله فتكن مخدوعآ ، وكل من نظر الى عطائه ولم ينظر اليه فهو مخدوع

ما أخلص عبد لله الا أحب أن يكون في جب لا يعرف

البلاء ملح المؤمن فاذا عدمه فسد حاله

ان لله عبادآ عبدوه بخالص السر ، فشرفهم بخالص من شكره ، فهم الذين تمر صحفهم مع الملائكة فرغآ ، حتى اذا وصلت اليه ، ملأها لهم من سر ما أسروا

صدور الاحرار قبور الأسرار

أدني منازل الأنس أن يلقي في النار ولا يغيب عن مأموله

الصادق لا يبكي ، فان البكاء راحة القلب وملجأ يلجأ اليه ، وما كتم القلب شيئآ أحق من الشهيق والزفير ، فاذا أسيلت دمعه استراح القلب وهذا ضعف عندنا يا بطال

سيدنا سهل التستري

من انتقل من نفس الى نفس بغير ذكر فقد ضيع حاله

من أحب أن يطلع الناس على ما بينه وبين الله فهو جاهل به

ما من ولي صحت ولايته الا يحضر الى مكة كل ليلة جمعه لا يتأخر

ان شاء الله سلب الدنيا عن أوليائه وحماها عن أصفيائه ، وأخرجها من قلوب أهل وداده ، لأنه لم يرضها لهم

السرور بالله هو السرور ، والغرور بالله هو الغرور

من أسلم قلبه لله تولى الله جوارحه

*سيدنا الترمذي*

أقرب القلوب الى الله قلب رضي بصحبة الفقراء وآثر الباقي على الفاني ، وشهد سوابق القضاء مع الياس من الأفعال

راس مالك قلبك و وقتك ، وقد شغلت قلبك بهواجس الظنون ، وضيعت أوقاتك بشغلك بما لا يعنيك ، فمتي يربح من خسر رأس ماله ؟

ما من نور في القلب الا ومعه رحمة من الله بقدر ذلك ، فهذا أصل والعبد مادام في الذكر فالرحمة دائمة عليه كالمطر ، فاذا غفل قحط

ليس في الدنيا حمل أثقل من البر ، فان من برك فقد أوثقك ، ومن جفاك فقد أطلقك

*سيدي الامام الرفاعي*

من اشتغل بما يعنيه فاته ما يعنيه ، والانس بالخلق انقطاع عن الحق ، والأدب سنة الفقراء و وراثة الأغنياء

الشيخ يمحو اسم مريده من ديوان الأشقياء

الفقير المتمكن ، اذا سأل حاجة وقضيت له ، أنقص تمكنه درجة

*سيدي عبد العزيز بن عبد السلام*

كلام العارف ينبع من قعر قلب قليب قلبه ، تسوقه جداول الأفكار الى مصب لسانه ، فيقع على مزارع المسامع ، فاذا صادف أرضآ طيبة أنبت شجرة طيبة تطلع أزهار الحكم وثمار العبر

لا تصحب الا من تجد من أنفاسه عطرية نفحات المعرفة وثمرات المحبة ، فانه من الأنفاس ما يكون نسيمآ مورقآ ، ومنها ما يكون سمومآ محرقآ

*سيدي أحمد البدوي*

كلما حسن أخلاق المريد حسن ايمانه ، ولا معني أن يتخلق المرء بخلق ولا يعمل به

أشفق على اليتيم ، واكس العريان ، وأطعم الجوعان ، واعطف على الغريب ،وأكرم الضيف عسى أن تكون عند الله من المقبولين ، واعلم أن كل ركعة بالليل خير من ألف ركعة بالنهار

*سيدي ابراهيم الدسوقي*

الصوفي الحقيقي يكون حمالآ للأذى ، ولا يؤذي من يؤذيه ولا يتحدث فيما لا يعنيه

*سيدي بهاء الدين نقشبند*

انا تحملنا في هذا الطريق الذلة ، فتفضل الحق علينا من محض احسانه بالعزة

والحمد لله رب العالمين وصلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

رضي الله عنهم جميعا.بارك الله فيك اخي الهبرى على مواضيعك المتميزة ...افيدنا اكثر و ننتضر المزيد.