السادة المالكية رضوان الله عليهم

.

مسجد سادتنا المالكية المعروف بالسادات المالكية أنشأته الدولة الأيوبية إحتراماً وتعظيما لرؤساء المذهب المالكى
من أصحاب وتلامذة الإمام مالك وأعلام هذا المذهب العظيم فى مصر وغيرها ممن نشر الله بهم هذا المذهب وأيده
والمكتوب هو

لذا بالاماجد من سادوا بعلمهم *** المالكـــــــيين أهل الفضل والفطن
واحلل بساحتهم تؤتى المفازبهم * فى كل ما يرتجى من غير ما منن
آثارهم حسنت والآن جـــددها * علامة العصر زاهى المنظر الحسن
ان قال واصفهـــــــــــا فيما يؤرخه * باحسنها قلت أنشاها ابو الحسن

..............

يتبع ان شاء الله

...............................

.

وتحت هذه القبة الأندلسية
فى مسجدهم بالقاهرة وهو مسجد السادة المالكية
تشرفت مصر بأصحاب مولانا الإمام مالك بن أنس وتلامذته رضى الله عنهم وارضاهم وهم
1- الإمام عبد الرحمن بن القاسم رضى الله عنه صاحب الإمام مالك
2- الإمام أشهب وولده
3- الإمام محمد بن مرزوق التلمسانى
4- الإمام يحيى الأندلسى الذى روى الموطأ عن مولانا الإمام مالك رضى الله عنهما
5- الإمام أصبغ بن الفرج
6- الإمام ابو الحسن القلعى
7- الإمام العارف بالله سيدى محمد بدر الدين العيادى المنتقل1904
8- الإمام محمد الصغير رضى الله عنه
9- الإمام الشيخ حمزة عليش رضى الله عنه
10- سيدى شمس الدين سليم البشرى شيخ الأزهر
11- سيدى الإمام يحى الشناوى رضى الله عنه
12- سيدى الإمام عبد الصمد بن الإمام عبد الرحمن بن القاسم 231هجرياً
13- سيدىالإمام موسى بن الإمام عبد الرحمن بن القاسم توفى248هجرياً
----
العنوان خلف مقابر السيدة نفيسة رضى الله عنها بمواجهة طريق صلاح سالم

يتبع ان شاء الله

..............

.

سادتنا أصحاب الإمام مالك بن انس اللذين شرفت بهم مصر
وهم رضى الله عنهم جميعا فى مواجهة مقابر السيدة نفيسة رضى الله عنها عندما تعبر الشارع متجهاً لمقابر منطقة مولانا الإمام الشافعى
وهم اللذين نشروا فقه مولانا الإمام مالك بن انس الذى يمثل مذهب فقه غالبية مسلمى العرب نظراً لإنتشاره فى الشمال الإفريقى والسودان وهو مذهب كبار الأولياء

.............

ولنا لقاء ومعلومة عن أولياء الله تعالى السادة المالكية

رضوان الله عليهم

يتبع ان شاء الله

..........

.

سيدنا الإمام عبد الرحمن بن القاسم

اكثر من لزم وصاحب الإمام مالك بن انس رضى الله عنهما
------
قال عنه سيدنا الإمام مالك : عافاه الله ، مثله كمثل جراب مملوء مسكا .
عاش ستة وخمسين عاما لزم الإمام مالك فيهما اكثر من اربعون عاماً وهو أكثرهم ملازمة له وهو الذى كلفه الإمام مالك بنشر العلم
وكان صوفياً زاهداً عابداً لاتراه إلا بين العلم والعبادة حتى أنه كان يختم القرآن فى الليلة الواحدة مرتان وهذا بقوانين الزمن والأوقات يستحيل ان يكون إلا لولى لله مد الله له الوقت مداً وبارك فيه...
ومما يدلل على نور الله فيه كعارف بالله كرامته تلك فى إحدى مساجد مدائن الحجاز انذاك فنام سيدى عبد الرحمن فإنتبه وهو مذعور فقال لصاحبه يا أبا سعيد ، رأيت الساعة كأن رجل دخل علينا من باب هذا المسجد ، ومعه طبق مغطى وفيه رأس خنزير . أسأل الله خيرها . فما لبثنا حتى أقبل رجل معه طبق مغطى بمنديل ، وفيه رطب من تمر تلك القرية ، فجعله بين يدي ابن القاسم ، وقال : كل ،
قال : ما إلى ذلك من سبيل . قال : فأعطه أصحابك .
قال : أنا لا آكله ، أعطيه غيري ! فانصرف الرجل ، فقال لي ابن القاسم : هذا تأويل الرؤيا لأن هذا الرجل كان يقطن أرضاً مغتصبه ويتكسب منها
العنوان مسجد السادات المالكية بقرافة الإمام الشافعى من جهة قرافة السيدة نفيسة رضى الله عنهما

يتبع ان شاء الله

...........................

.

مولانا الإمام إصبغ بن الفرج رضى الله عنه

من اعيان المذهب المالكى مولانا الإمام إصبغ بن الفرج
--------
إمام أهل مصر ومفتيها وشيخ فقهائها فى عصره المنتقل عام150هجرياً
تلقى عنه سيدنا يحيى بن معين وقال عنه :كان من أعلم خلق الله برأي الإمام مالك يعرفها مسألة مسألة متى قالها مالك ومن خالفه فيها
وكان الإمام المزنى يتلقى عنه قبل دخول مولانا الإمام الشافعى مصر
طلبه الخليفة المأمون العباسى لإمتحانه فى فتنة خلق القرآن التى أوقدها المعتزلة فلم يستطيعوا القبض عليه ولم يروه رغم انه فى مصر اشهر اهلها حينئذ هو وكان يقيم بحلوان
وقد إنتقل ودفنه اهل مصر هنا فى زاوية السادات المالكية بالقاهرة

يتبع ان شاء الله

................

.

راوى موطأ سيدنا الإمام مالك رضى الله عنه وأول من أدخل المذهب المالكى للأندلس أسبانيا الآن وقت ان كانت دولة مسلمة وأعلم اهل الأندلس والعارف بالله مجاب الدعوة
سيدى يحيى بن يحيى الأندلسى رضى الله عنه
سافر من الأندلس إلى المدينة المنورة ليستمع من مولانا الإمام مالك بن انس وعمره 28عام فقط وسمع من سيدنا الليث بن سعد فى مصر ثم سيدنا سفيان بن عيينة وهو فى مكة ثم عاد للأندلس ونشر فيها مذهب شيخه الإمام مال...ك بن انس رضى الله عنه وارضاه
وقد وقعت بينه وبين عبد الرحمن الأوسط الأمير الأموى وقعة تبرهن على عظمة الفطنة عند العارفين فى الفقه وكيفية تطويع الطبع الأدمى لدين الله وليس العكس
فقد استفتى عبد الرحمن الأوسط في جارية أتاها في نهار رمضان، فجمع الفقهاء ليفتوه، فأفتاه يحيى بصيام شهرين متتابعين. وحين خرج الفقهاء، سألوه: لم لم تفتيه بالتخيير, فقال: (لو فتحنا عليه هذا الباب، سهُل عليه أن يطأ كل يوم ويعتق رقبة، ولكن حملته على أصعب الأمور لئلا يعود)
ومقامه رضى الله عنه بمسجد السادات المالكية فى القاهرة بمنطقة مقابر الإمام الشافعى رضى الله عنه

............

.

الإمام أشهب صاحب مولانا الإمام مالك بن انس وتلميذه
رضى الله عنهم أجمعين
عاصر الإمام الشافعى فى مصر ومات بعده بأيام قليلة وعاصر وتتلمذ ايضا على يد الإمام الليث بن سعد
وقد إشترى رضى الله عنه بعضا من تركة الإمام الشافعى
قال عنه مولانا الإمام الشافعى ما رأيت افقه من أشهب ...
ويقال إن إسمه الحقيقى مسكين وإنما أشهب لبياض بشرته وجماله
وللأسف الشديد هذا حال ضريحه وولده سيدى محمد بزاوية الماليكة بالقاهرة
ولو انه فى بلد أخر لجعلوه علماً يقصد روضه طلاب الفقه
فليس هناك مالكى على وجه الأرض لم ينهل من علم الإمام أشهب رضى الله عنه

............

.

ومن أئمة المالكية فى مصر
الحسيب النسيب الشريف سيدنا الإمام حمزة بن سيدى عبد الرحمن بن سيدى الشيخ عليش المنتهى نسبه لمولانا إدريس فاتح المغرب وبانى فاس المنتهى نسبه لمولانا الإمام الحسن السبط رضى الله عنه
وفى زمنه وزمن جده إنتهت إليهم رئاسة المذهب المالكى فى مصر
وجده سيدى عليش هو الذى دعى على سعد زغلول وأحمد عرابى
وهو الذى حذر جمال الدين الأفغانى من الذهاب للرياض لمقابلة علماء الوهابية وقال له
إنك إن ذهبت هناك أخرجت الإسلام وأحللت بدلا منه الكفر والتجسيم
وسبحان الله هذا ماحدث فعلا فالوهابية يدينون بالتجسيم والتشبيه وكان جمال الدين الأفغانى واحداً من خمسة أدخلوا التوهب للأزهر الشريف

.......................

.

سيدى محمد بن أحمد بن محمد بن مرزوق الخطيب التلمسانى الشهير بالجد شارح الشفا لمولانا للقاضى عياض وبردة سيدنا الإمام البوصيرى
من أعيان مالكية مصر والجزائر حيث كان مولده بها ولكنه عين بمصر قاضيها يعنى بمنصب وزير العدل حالياً
وكان إمام اهل مصر والجزائر معاً فى المذهب المالكى
ولد بالجزائر تلمسان710 هجرياً إنتقل بمصر عام781هجرياً
ونزل بجوار ائمة السادة المالكية من أصحاب مولانا الإمام مالك وتلامذته حيث زاوية السادات المالكية الآن بالقاهرة
لكن يؤسفنا كمسلمين أن يكون إرثاً وحرماً كالذى تذخر به مصر من الجمع المبارك من الصالحين ورموز الإسلام ويكون الشاهد على أجسادهم المباركة بهذه الحالة بدون أى إحترام أو إهتمام

.................

.

شيخ الأزهر الجزائرى وشيخ مذهب الإمام مالك فى زمنه على جمع عموم المسلمين
إنه سيدى يحيى بن عبد الله بن محمد الشاوى الجزائرى ولد بليانة ونشأ بالجزائر
تولى مشيخة الأزهر جدد رواق المغاربة من ماله الخاص وزاوية السادة المالكية التى بها اضرحة ائمة المذهب المالكى واصحاب الإمام مالك بن انس وطبعا هذه الزاوية كانت مخصصة للعلم والصلاة ولها محراب ومأذنة وهذا هو شيخ الأزهر يجددها ليصلى فيها فهذا فعل شيخ الأزهر ...وفهمه على عكس مايتوهمه البعض من خزعبلات وبدع تحرم الصلاة فى مساجد الأضرحة
إنتقل رضى الله عنه بجبل الطور وأمر الباب العالى العثمانى يعنى رئيس وزراء الخلافة العثمانية بنقله فوراً من جبل الطور ودفنه بجوار تلامذة واصحاب مولانا الإمام مالك فى مسجد الساادات المالكية
ولم يشم منه طوال الطريق الا المسك وبقى غضاً طرياُ حتى نزل ضريحه وكانوا يظنوه حياً من شدة دفئ جسده الشريف وهو من ال بيت سيدنا النبى إدريسى حسنى

.......................................

.

.............

الشيخ سليم البشرى رضى الله عنه
من آل بيت حضرة النبى فى محافظة البحيرة
وشيخ أزهر مصر والعالم الإسلامى وإمام مذهب الإمام مالك فى عصره
خاله الشيخ سيد بسيونى البشرى إمام مقام السيدة زينب فى القاهرة
لأنه بيتفق على أنه يكون فى إمام داخل حجرة المقام نفسها ممكن يصلى بالناس ...
زى مقام سيدنا الحسين بيتقفل والناس تصلى جوة عند مولانا والمسجد بيقيم بعدهم ويصلى مع الإمام اللى فى المسجد
فخاله كان إمام مقام ستنا السيدة زينب رضى الله عنها
فإتربى مع خاله فى مقام ستنا السيدة زينب وبعد كدة خاله بعته الأزهر ثم تدور الأيام ويمسك شيخ الأزهر ثم إستقال ثم اعيد تعينه مرة اخرى
سيدى سليم من زهده عمره فى حياته ماتقاضى مرتبه فى يده او شافه بعينه كان بيبعت اللى يقبضه ويوزعه على الناس وكل فلوسه صرفها على الناس والطلاب والأزهر نفسه
وكان بيكتفى بنصف رغيف وحتة جبنة قريش فى اليوم الواحد وكان لاينام ساعتين على بعضهم
وفى أخر ايامه رضى الله عنه تم تعيينه إماماً وشيخا لمسجد ستنا السيدة زينب رضى الله عنها
فبدأ من عند السيدة زينب رضى الله عنها وإنتهت حياته فى الدنيا عندها
والوهابية يكنون عداوة خاصة للشيخ سليم بسبب فتواه فى فى تنزيه الذات الإلهية عن الحيز والجهة والجسم ويتهمونه بأنه صوفى معطل
وإيه الجديد طيب ما مشايخ الأزهر طول عمرهم صوفية

.............

.

ونزل بمسجد سادتنا المالكية أصحاب وتلامذة مولانا الإمام مالك بن انس رضى الله عنهم جميعاً
العديد من الصالحين وسادة المذهب المالكى والحقيقة انه لايوجد مكان فى المسجد ليس به ولى لله تعالى والذى يدخل المسجد فهو يمشى فوق ارض حوت الصالحين اللذين منهم على سبيل المثال لا الحصر
سيدى ابو الحسن التمار إمام مسجد مولانا الحسين فى القرن ال19
سيدى موسى بن طلحة التكرورى
سيدى محمد ابراهيم الواسطى...
سيدى الغزانى المغربى شيخ رواق المغاربة بالأزهر
سيدى ابى بكر المضفر
وغيرهم الكثير فى هذه الحرمات الطاهرات

..............................

» الاثني عشر وليا حول سيدي المرسي ابو العباس ...رضوان الله عليهم
» مقام سيدي حسن الانور وسيدي زيد الابلج رضوان الله عليهم
» صور نادرة عن قبور الصحابة و التابعين بمصر
» مسجد ومقام سيدي احمد البدوي وخلفاؤه رضوان الله عليهم
» محبة ال البيت رضوان الله عليهم لفؤاد شاكر