سؤال موجه لسيدى فخر الدين مولانا الشيخ محمد عثمان عبده البرهانى رضى الله عنه
--------
: بعض الخواجات أعلنوا معرفة نوع الجنين ( ذكر أو أنثى ) مع أن في القرآن ( ويعلم ما في الأرحام ) ؟
فقال أخر : قد تكون معنى الآية أنه رغم معرفة نوع الجنين مقدماً ولكنهم لا يعرفون هل سيكون أبيض أو أسود ، وهل سيكون عاق أو صالح . هذه أمور لا يمكن الوصول إليها .
...
فأجاب سيدى فخر الدين مولانا الشيخ محمد عثمان عبده البرهانى رضى الله عنه
: القول بأن الله يعلم الغيب ده غلط : لأن شرط العلم أن يسبقه جهل وطبعاً ما في حاجة عند ربنا بيجهلها علشان يتعلم من واحد ثاني . والغيب والشهادة واحد عند الله ..
- فيه غيب اسمه غيب الشهادة ( حاجة في جيبي بالنسبة لك غيب وبالنسبة لي شهادة أو العكس ) .
وفيه غيب بعيد لما يكون في الأرض احنا ما نقدر نعرفه لكن الجن تقدر تعرفه .
وفيه غيب أبعد من كده والروحانية يقدروا يعرفوه . وده غيب الشهادة أو الغيب في مرتبة الإسلام .
غيب الإرادة بيعرفوه الملائكة . وده الغيب في مرتبة الإيمان . ربنا كتب في العرش ، قال إني جاعل في الأرض خليفة ـ الملائكة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ، قال إني أعلم ما لا تعلمون .. الملائكة كيف عرفوا ؟ وكان آدم لسه لم يخلق ، التفسير أن الملائكة بيعرفوا غيب الإرادة .
وبعدين خلق أبونا آدم ، فقال يا آدم أنبئهم بأسمائهم ( أسماء هؤلاء ) ، الملائكة عارفين بعضهم ـ عارفين جبريل وميكائيل وإسرافيل زي ما احنا بنعرف بعضنا ولم يكن هذا هو التعليم .
لكن أبونا أدم قال لجبريل ربنا خلقك من اسمه العليم وسكنك في الكرسي وستنزل وحي كذا وكذا على ولدي فلان ووحي كذا وكذا على ولدي فلان .. وهذا الأمر جبريل ذاته لا يعرفه وكذلك ميكائيل وإسرافيل وهكذا .
فالملائكة خرجوا من عظمة ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك إلى استغفار سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا .. .
فالملائكة بيعرفوا الغيب المستتر البعيد وهو غيب الإرادة .
- وبعدين أبونا آدم وكل الأنبياء لا تقدر على معرفة غيب النبي صلى الله عليه وسلم بدليل الحديث ( لي ساعة مع ربي لا يسعني فيها غيره ) و ( ولي ساعة مع ربي لا يسعني فيها ملك مقرب ولا نبي مرسل ) .. فالنبي غيب الغيوب . يعني الحاجة اللي بين ربنا والنبي لا أحد يعرفها غير ربنا والنبي بس
........
الجمعة مارس 25, 2016 9:33 am