هدية العيد للمريد...للشيخ العارف بالله الشيخ محمد ابو الهدى اليعقوبي

اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم
توجهاتٌ للسالكين
للعارف بالله الناطق بلسان أهل الله كنز علوم الشريعة وبحر أسرار الحقيقة
السيد الشيخ محمد أبو الهدى اليعقوبي


هدية العيد للمريد نظمها الشيخ في الطائرة ليلة يوم عرفة خلال الرحلة من مدينة جوهانسبيرغ إلى القاهرة وبيضها وأتمها بدمشق يوم العيد هذه السنة 1431


يا أيُّها العبدُ المريدُ المستقيمُ السالكُ
لا تلتفتْ إلى سِواهُ فهْوَ نِعْمَ المالكُ
وجِدّ في السير فإنَّ الليلَ فيه حالكُ
وسِرْ وراءَ الشيخ تُفتَحْ دونَك الأقفالْ



يا أيها العبدُ المجاهدُ التقِيْ الْأَوّاهُ
اُطلبْ بما تعمَلُه لوجْههِ رضَاهُ
قد فازَ من عبداً له مُسْتَسْلماً أتاهُ
قيَّدَهُ الخُضوعُ للرحمنِ بالأغلالْ



يا أيها العبدُ الذي شُدِهَ بالشهودْ
أثبِتْ له الإطلاقَ فيه ولكَ القُيُودْ
ونزّهِ اللهَ عن الغاياتِ والحُدودْ
واشهَدْهُ في الآثار إذْ قد جلّ عن مِثالْ



يا أيها العبدُ النقيُّ المستديمُ الذاكرُ
اِعملْ فإنّ ذا الجَلالِ لكَ فضلاً شاكرُ
ولازِمِ الذكرَ ولا تَمْنُنْ له تَسْتَكثِرُ
فهو الذي آتاكَ ما قدّمْتَ من أعمالْ



يا أيها المغترُّ جهلاً للوصول مدعِ
دعْ كل دعوى فوقَ وصفِ الحال وارجِعْ واسمعِ
وقفْ ببابِ الاِنكِسار وابْكِ خوفاً واركَعِ
إن كنتَ ترجو في طريق اللهِ حُسنَ الحالْ



يا أيها العبدُ الذي يَطلبُ لِلكرامَاتْ
مُستدرَجاً كغافلٍ إذْ هو في الكَرَى مَاتْ
ألا استقمْ كما أُمِرْتَ في الحياة للمماتْ
وغيرُ هذا زَغَلٌ فاتركْ سبيلَ الاِحتيالْ



رأيتُ عبداً قائماً تطلبُه الكراماتْ
وهْيَ على فَنائهِ عن نفسِهِ عَلامَاتْ
هِمَّتُهُ في عالم المُلكِ تفوق الهِمَّاتْ
مَقامُه ما بين أهل الله (وَتَرَى الْجِبَالْ)



يا أيها العبدُ المُدِلُّ المطمئنُّ الصّادقُ
بالصدقِ أم بالله في النَّجاةِ أنتَ واثقُ
فالصدقُ فَضلٌ وهْو إن تراه منكَ عائقُ
فلا تُصَدَّ عن سبيلِ اللهِ بالآمَالْ



ولا تَمِلْ يا صاحِ يوماً نحوَ أرضِ الغافلينْ
وَقِفْ على أعتابِ قومٍ صالحينَ صادقينْ
وَاحمِلْ مقاماتِ السلوكِ من قلوبِ العارفينْ
فالسّيرُ من غير دليلٍ معرِضُ الأهوالْ



كتابُكَ الشيخُ ففيهِ كلُّ ما رُمْتَ طُوي
فاصحبهُ بالتسليمِ والفَناء فيه ترتوي
واسمعْ لما يُمليهِ سِرَّاً في الفؤاد من دَوِي
فإنَّ مِفتاحَ الفَلاحِ صُحْبَةُ الأبطالْ



يا أيها العبدُ المُنادي لم أنت راغبُ
في الكشفِ والأسرارِ دعْ ما أنتَ فيه ناصِبُ
واطلبْهُ لا سواهُ إنَّ ذا الجلالِ غالبُ
على جميعِ أمرهِ فلا تَمِلْ لِلآلْ (أي للسراب)



يا أيها العبد المقيمُ في فِنا الفَنَاءِ
عمّا سوى المولى تدارَكْ رؤيةَ الأشياءِ
حَقِّقْ فأنتَ أنتَ وهْوَ هُوَ في عَمَاءِ
فَارْجِعْ إلى الفَرْقِ وقُمْ في عالم الظِّلالْ



نهايةُ السّيرِ مع التمكينِ في البقاءْ
وفي خطابِ الله (كنْ) سرٌّ له إيماءْ
(إياكَ) في السّبعِ المَثانِي جَلَتِ الغِطَاءْ
(وَمَا رَميتَ إذ رَمَيتَ) زُبدةُ الأقوالْ



يا أيها العبدُ الشّغُوفُ بِهَوَى الجِنَانْ
عَشِقتَ زُخْرُفاً من الرِّياضِ والأفنانْ
إستبرقٌ وسُندسٌ ولُؤلؤٌ رَيحانْ
جَنةُ أهل القرب منه ساعةُ الوصالْ



يا أيها العبدُ المريدُ القُرْبَ للإلهْ
يَعْبُدُهُ مُشَاهِداً كأنه يراهْ
جزاءُ ذا الإحسانِ إحسَانٌ غداً تَراهْ
فانظرْ كِفاحاً للجليلِ وَاحْمَدِ المآلْ



يا أيها العبدُ الذي يريدُ وَجهَ اللهْ
أنتَ المُرادُ الآن في طريقِ أهلِ اللهْ
تابَ عليك قبل أن تتوبَ عَن سِواه
فنِلتَ منه العزَّ والرضوانَ والإقبالْ