لا شئ بدون ثمن !!!

لكل شيء محبوب ثمن ، فـ ثمن الحرية بعض القيود
وثمن الاستقامة بعض الحرمان ، وثمن الكرامة بعض
الاضطهاد ، وثمن الجاه بعض العداء ، وثمن الثراء بعض
الحسد ، وثمن السلامة بعض الأذى ، وثمن الشهوة بعض التعب
وثمن الزعامة كل المزعجات.

~*¤!||!¤*~ أنت بالروح إنسان ~*¤!||!¤*~

أكثر الناس يفرقون من أذى أجسامهم ، ولا يبالون بأذى
أرواحهم وقلوبهم ، أيها الغافل تدبر: إنما أنت بالروح
والقلب والضمير ، لا باللحم والدم والعظم إنســـــان.


~*¤!||!¤*~ من أنت ~*¤!||!¤*~
من أنت أيها الإنسان! حتى تتبرم بالقدر ، وتتسخط من الله
وتملي عليه شروطك؟

~*¤!||!¤*~ يد الله ~*¤!||!¤*~

من أيقن بحكمة الله ورحمته رأى يد الله تقوده إلى كل خير
وتبعده عن كل أذى.

~*¤!||!¤*~ لو أعطينا أمانينا ~*¤!||!¤*~

لو أعطي كل إنسان ما تمنى لأكل بعضنا بعضاً.


~*¤!||!¤*~ لذ بالقضاء والقدر ~*¤!||!¤*~

لذ بالقضاء والقدر كلما أعيتك الحيلة في الخلاص
مما تكره ؛ فحركات الأفلاك لا توقفها زفرات المحزونين.
~*¤!||!¤*~ وعسى أن تكرهوا شيئا ~*¤!||!¤*~
كثيراً ما تلهفنا للحصول على أمور نحبها ، ثم تبين لنا
فيما بعد أن فواتها كان محض الخير والفائدة لنا.

~*¤!||!¤*~ لا تستبطىء الإجابة ~*¤!||!¤*~

ربما كان بطء القدر في استجابة الدعاء وتحقيق الرجاء
رحمة بالمبتلي تدفع عنه مزيد البلاء ، أو كرامة تدخر له
في يوم الجزاء.

~*¤!||!¤*~ طريقا الآخرة~*¤!||!¤*~

للوصول إلى الدار الآخرة طريقان : أحدهما مستقيم آمن
فيه قليل من الشجر والماء ، والثــاني: متعرج خطر ، فيه
كثير من المستنقعات والمؤذيات ، وأكثر الناس يفضلون
الثاني على الأول ، رغبة في الظل والماء ، واستخفافا
بالهلاك والشقاء.

~*¤!||!¤*~ لا تستبطىء وعد الله ~*¤!||!¤*~

ربما كان فيما تستعجل من الخلاص من الآلام والأمراض
تعرض لمحنة أقسى ، وبلاء أشد ؛ فلا تستبطىء وعد ربك
بالرحمة ؛ فإنه وعدك بما يراه هو رحمة لك ، لا بما تراه
أنت رحمة ، والله يعلم وأنتم لا تعلمون.


~*¤!||!¤*~ الثمرات ~*¤!||!¤*~
لكل فضيلة ثمرة تدل عليها ، فثمرة الإيمان العمل ، وثمرة الحب
الخضوع ، وثمرة العلم الخشوع ، وثمرة الأخوة التراحم ، وثمرة
الإخلاص الاستقامة ، وثمرة الجهاد التضحية ، وثمرة الزهد الكرم
وثمرة اليقين التسليم ، فإن لم تكن من هذه الفضائل ثمارها كانت
دعاوى.

~*¤!||!¤*~ المكافآت ~*¤!||!¤*~
لكل مجد مكافأة ، فمن جد في طلب العلم كوفىء باحتياج الناس
إليه ، ومن جد في بذل المعروف كوفىء بثناء الناس عليه ، ومن
جد في معالي الأمور كوفىء بالخلود ، ومن جد في خدمة الناس
كوفىء بالزعامة ، ومن جد في رضا الله عز وجل كوفىء بذلك كله
في الدنيا ، وتزاد له الجنة في الآخرة.

~*¤!||!¤*~ اثنان وواحدة ~*¤!||!¤*~

خلق الله لكل إنسان عينين ، ولكن أكثر الناس لا ينظرون
إلا بعين واحدة ، وخلق لكل إنسان لساناً وأذنين ، ولكن أكثر
الناس يتكلمون بلسانين ، ويسمعون بإذن واحدة ، وخلق لكل
إنسان يدين: يداً يستعملها ليعين نفسه ، ويداً أ يستعملها
ليعين غيره ، ولكن أكثر الناس لايستعملون إلا يداً واحدة ، وخلق
لكل إنسان رجلين: رجلاً يسعى بها للدنيا ، ورجلاً يسعى بها للآخرة
ولكن أكثر الناس لايستعملون إلا رجلاً واحدة ، وخلق الله لكل إنسان
قلباً واحداً ، يحمل هموم حياته القصيرة ، ولكن يجلب لنفسه من الهموم
ما تنوء بحملها القلوب الكثيرة ، وجعل لكل إنسان عمراً واحداً ، فأضاع
من أوقاته كأن له مائة عمر ، وقضى الله على كل إنسان بالموت مرة واحدة
ولكنه رضي لنفسه بجهله وشقائه أن يموت كل يوم



..........