أبشري يا أم المؤمنين ... فالله برأك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله المعين ، مهلك الظالمين ، والصلاة والسلام على نبي الملحمة

من أرسله الله للعالمين هدى ورحمه ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له

في الحديث الصحيح الطويل الذي خرجه البخاري وروته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

(..إني والله لقد عرفت أنكم سمعتم بهذا حتى استقر في أنفسكم وصدقتم به فإن قلت لكم إني بريئة والله يعلم أني بريئة لا تصدقوني بذلك ولئن اعترفت لكم بأمر والله يعلم أني بريئة لتصدقوني وإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا كما قال يوسف فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون قالت ثم تحولت فاضجعت على فراشي قالت وأنا والله حينئذ أعلم أني بريئة وأن الله مبرئي ببراءة ولكن والله ما كنت أظن أن ينزل في شأني وحي يتلى ولشأني كان أحقر في نفسي من أن يتكلم الله في بوحي يتلى ولكن كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله بها قالت فوالله مارام رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج من أهل البيت أحد حتى أنزل الله على نبيه فأخذه ما كان يأخذه من البرحاء عند الوحي جتى إنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشات من ثقل القول الذي أنزل عليه قالت فلما سرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهويضحك فكان أول كلمة تكلم بها أن قال أبشري يا عائشة أما الله فقد برأك فقالت أمي قومي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت والله لا أقوم إليه ولا أحمد إلا الله هو الذي أنزل براءتي قالت فأنزل الله إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم عشر آيات فأنزل الله في هذه الآيات براءتي قالت فقال أبوبكر وكان ينفق على مسطح لقرآبته منه وفقره والله لا أنفق عليه شيئا أبدا بعد الذي قال في عائشة فأنزل الله تعالى ولا يأتل أولوا الفضل منكم إلى قوله ألا تحبون أن يغفر الله لكم..) الحديث

وبدورنا نؤكد :
((أبشري يا أمنا )).. فالله برأك

((أبشري يا أم المؤمنين )).. فالله برأك

((أبشري يا أم المؤمنين )).. والله حسبك


كنت يا أمااااه ..

تأملين رؤيا يراها النبي فيها تبرئتك من الإفك فقط ، ولم تكوني ترجين أن ينزل الله وحياً يتلى ، ويأبى الله إلا أن تنزل تبرئتك آيات بينات تتلى في كتابه الحكيم ..

كيف لا تكون مبرئة ولم ينزل الوحي في لحاف أحد من نساءه غيرها ؟!

كيف يطعن في عرض أم المؤمنين ، وقد اختارها الرسول صلى الله عليه وسلم بيتها في مرضه ؟! وكان حينها يدور في نساءه ويقول (أين أنا غدا ؟) وما سكن حتى علم أنه يوم عائشة رضي الله عنها.

كان ذلك بعد حادثة الإفك، فإين العقول والقرآن بين أيديكم ؟؟؟؟؟؟؟
ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟
ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟
ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟

أي عرض كريم يقذفونه..عرض النبي وشرفه.. انه والله تكذيب لله الذي يقول { الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات }.. وهي وجرأة على عرض النبي الطاهر قبل أن يكون جرأة عليها رضي الله عنها وعن سائر أمهات المؤمنين..

وعجبا والله كيف يحترم الرسول بل ويزعم أنه يؤمن به وهو يؤذيه في زوجته وعرضه وشرفه!؟ إنها والله عقيدة الدياثة..!

يقول هشام بن عمار: سمعت مالك بن أنس يقول من سب أبا بكر و عمر جلد ومن سب عائشة قتل فقيل له: لم يقتل في عائشة ؟ قال: لأن الله تعالى يقول في عائشة رضي الله عنها {يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبداً إن كنتم مؤمنين } . قال مالك : فمن رماها فقد كذب القرآن، ومن كذب القرآن قتل وهي ردة وتكذيب لله تعالى في قطعه ببراءتها..

وقال الإمام النووي في صدد تعداده الفوائد التي اشتمل عليها حديث الإفك: الحادية و الأربعون: براءة عائشة رضي الله عنها من الإفك هي براءة قطعية بنص القرآن العزيز، فلو تشكك فيها إنسان والعياذ بالله مجرد شك صار كافراً مرتداً بإجماع المسلمين لأنه شك بصدق القرآن وصدق كلام الله.

وقال السيوطي عند آيات سورة النور التي نزلت في براءة عائشة رضي الله عنها من قوله تعالى { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم.. الآيات }، قال: نزلت في براءة الصديقة عائشة فيما قذفت به، فاستدل به العلماء على أن قاذفها يقتل حداً لتكذيبه لنص القرآن، قال العلماء: قذف عائشة كفر لأن الله سبح نفسه عند ذكره لقذف عائشة فقال ( سبحانك هذا بهتان عظيم)، كما سبح نفسه عند ذكر ما وصفه به المشركون من أن له زوجة وولد.

ولقد جاء في الحديث الصحيح أن زوج النبي ( أم سلمة ) رضى الله عنها أرادت أن يكون لها حظ كما لعائشة عندما يتحرون الناس مبيت النبي عندها..فأعرض عنها النبي ولما ألحت عليه قال عليه السلام ( يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل عليّ الوحيُ وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها ) رواه البخاري.

وهذه الأقوال المتقدمة عن هؤلاء الأئمة كلها فيها بيان واضح أن الأمة مجمعة على أن من سب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وقذفها بما رماها به أهل الإفك، فإنه كافر كفر مخرج من الملة حيث كذب الله فيما أخبر به من براءتها وطهارتها رضي الله عنها فضلاً عن إيذاء نبينا في عرضه، وأن عقوبته أن يقتل مرتداً عن ملة الإسلام.

هتك الله أستاركم ، وأحرق بالخزي دياركم .. هي عائشة من قال الرسول لها (يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام) فقالت: (وعليه السلام ورحمة الله وبركاته) .. جبريل ذلك الملك الأمين عليه السلام ، لن يقرئها السلام إلا وهي طاهرة مصونة .. وأما الرجس والخزي فليس إلا على الكفرة الفجرة .. وقد جاء جبريل كما هو ثابت إلى النبي بصورتها في خرقة حرير خضراء وقال له (هذه زوجتك في الدنيا والآخرة).. وهي بذلك مبشرة بالجنة ، فيا ويح من قال بأنها في النار ، فيا أيها "الأشر الخبيث" لا تعتذر قد كفرت بعد إيمانك ، وإن لم تبرئ عرض النبي مما قلته ، فأعلم بـأننا فداء للعرض الطاهر وإن رغمت أنوف أهل الأرض جميعهم..!!

أيها الطاعن في عرض النبي صلى الله عليه وسلم ، كفرت والله بآيات الإفك وبمن أنزلها، وبمن بلغها..عد إلى صوابك ..وإن اعتذرت من تداعيات فريتك على أم المؤمنين فلا يسقط جرمك بالاعتذار .. وليس لك سوى انتظار عقوبة الله تعالى لك .. أو انتظارك ليوم تشخص فيه الأبصار .. أو تعود للرشد وتقر بفضل أم المؤمنين وتكفر كل من يطعن فيها رضي الله عنها ولا أظنك تستطيع.. فالأحكام عندك لا تصدر إلا بختم على جبهتك من أحباركم الذين اتخذتموهم أرباباً من دون الله

أين عقولكم يا من ترفضون الشرع والعقل، ثم ترجون النجاة من النار ؟؟!!!

رسول الله في مرض موته طلب المكث في بيت عائشة، فهل سيختار الله له المكث في بيت متهمة في الشرف ؟!!! أم هل سيخير فيه بين البقاء أو الرفيق الأعلى ؟!! .. وفيه قبره الشريف والأنبياء لا يختار لهم الله سوى ما يعصمهم من الناس ومن ألسنة الناس .. والله أعلى وأعلم

والآن ..!!!!

بعد كل ما قيل من يريد النجاة من الكفر والشرك فقد اختار العقل .. ومن يصر ويتولى كبره فله الخزي في الدنيا والآخرة .. وليس بمعجز الله في الأرض ولا في السماء ..

(أخزاكم الله أيها الكفره بالله تعالى وآياته وبرسوله وسنته، والرافضين لما رضيه لنبيه وما ابتلا به صحبه من بعده) !!!

لا يطعن في عرض أم المؤمنين من العامة أو الخاصة إلا

كافر .. كافر .. كافر

بلا ريب ولا تردد ولا مصالح سياسية.. وإن لم يكف عنا أذية الله ورسوله في العرض الطاهر المبرأ بالوحي، فليس بيننا وبينه إلا حكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ..

اللهم يا ذا الجلال والإكرام .. يا حي يا قيوم .. يا بديع السموات والأرض .. يا جبار يا منتقم .. يا حليم على من آذاك وآذى رسولك .. اللهم أرنا فيمن أقام الجموع لسب أم المؤمنين عجائب قدرتك .. اللهم اجعله عبرة لبني قومه .. واخلط عظمه بلحمه .. هو ومن طعن في العرض الشريف .. وأعوانهم وداعميهم..

{وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ }

اللهم يا واحد يا قهار

اللهم يا كبير يا متعال

اللهم يا شديد العقاب

اللهم يا أحد يا صمد

يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد

اللهم خالف بين آرائهم ... اللهم أجعل بأسهم بينهم

اللهم أرنا بهم عجائب قدرتك يا قوي ياعزيز

اللهم ان كنا تثاقلنا عن نصرة دينك و نصرة مسجدك فهذا ذنبنا و لكننا اليك نتوب اللهم لا تشمت بنا الاعادي اللهم لا تشمت بنا الاعادي اللهم لاتشمت بنا الاعادي
اللهم اجعل لنا لسان صدق ويدا نبطش بها على من مس امنا عائشة بسوء
اللهم انت الحق وقولك الحق وكما برأت عبدتك عائشة من سمواتك العلى
اجعل لنا من لدنك سلطانا نصيرا ومكنا منهم
اللهم مكنا منهم
اللهم مكنا منهم
اللهم مكنا منهم
اللهم يا منزل الكتاب ويا مجري السحاب ويا سريع الحساب
اللهم شل أيديهم والسنتهم بما قالت وما فعلت
بأمنا عائشة ومستها بظلم وجور
وانت الحى القيوم

اللهم استجب اللهم استجب اللهم استجب

ليس ما كتبته دفاعاً عن الصديقة بنت الصديق فهي والله الشرف كله كيف وهي شرف النبي الكريم وعرضه ؟ وإنما تبيان لحكم الله في المنافقين الذين آذوا رسول الله في عرضه وعلى رأسهم الكافر المنافق أبي بن أبي سلول..فكل من ردد أفكه فهو والله من حزبه وأي حزب حزبه والعياذ بالله.. قال تعالى ( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ).


شاركوا فى نصرة الحبيبة حبيبة الحبيب المصطفى
صلوات ربى وسلامه عليه

المحبة للمصطفى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شارك فى موقع رسول الله

حملة التوقيعات لنصرة السيدة عائشة

ام المؤمنين رضى الله عنها وارضاها

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ولكم الشكر والاجر من الله

المحبة للمصطفى صل الله عليه وسلم

فداكى ياعائشة وال بيت رسول الله اجمعين

صلى الله عليه وسلم