كمال النفس ومكارم الاخلاق:
كان النبى صل الله عليه وسلم يمتاز بفصاحة اللسان،وبلاغة القول،وكان من دلك بالمحل الافضل،والموضع الدى لا يجهل،سلاسة الطبع،ونصاعة اللفظ،وجزالة القول،وصحة المعان،وقلة التكلف،اوتى جوامع الكلم،وخص ببدائع الحكم،وعلم السنة العرب،يخاطب كل قبيلة بلسانها،ويحاورها بلغتها،اجتمعت له قوة عارضة البادية وجزالتها،ونصاعة الفاظ الحاضرة ورونق كلامها،الى التاييد الالهى الدى مده بالوحى،
وكان الحلم والاحتلام،والعفو عند المقدرة،والصبر على المكاره،صفات ادبه الله بها،وكل حليم عرفت منه زلة،وحفظت عنه هفوة،ولكنه صلى الله عليه وسلم لم يزده مع كثرة الادى الا صبرا،وعلى اسراف الجاهل الا حلما،قالت عائشة:ماخير رسول الله صل الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما،فان كان اثما كان ابعد الناس عنه،وما انتقم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها،وكان ابعد الناس غضبا،واسرعهم رضى.
وكان من صفة الجود والكرم على مايقادر قدره،كان يعطى عطاء من لا يخاف الفقر،قال ابن عباس:كان النبى صل الله عليه وسلم اجود الناس،واجود مايكون فى رمضان حين يلقاه جبريل،وكان جبريل يلقاه فى كل ليلة من رمضان فيدارسه القران،فلرسول الله صل الله عليه وسلم اجود من بالخير من الريح المرسلة،وقال جابر ماسئل شيئا قط فقال:لا
وكان من الشجاعة والنجدة والباس بالمكان الدى لايجهل،كان اشجع الناس،حضر مواقف صعبه،وفر عنه الكماة والابطال غير مرةنوهو ثابت لايبرح،ومقبل لايدبر،ولايتزحزح،وما شجاع الا واحصيت له فرة،وحفظت عنه جولة سواه،قال على:كنا ادا حمى الباس واحمرت الحدق اتقينا برسول الله صل الله عليه وسلم،فما يكون احد اقرب للعدو منه.قال انس:فزع اهل المدينة ليلة،فانطلق الناس قبل الصوت،فالتقاهم رسول الله صل الله عليه وسلم راجعا،وقد سبقهم الى الصوت،وهو على فرس لابى طلحة عرى،فى عنقه السيف،وهو يقول:لم تراعوا،لم تراعو.
وكان اشد الناس حياء واغضاء،قال ابو سعيد الخضرى:كان اشد حياء من العدراء فى خدرها،وادا كره شيئا عرف فى وجهه،وكان لايثبت نظره فى وجه احد،خافض الطرف،نظره الى الارض اطول من نظره الى السماء،جل نظره الملاحظة،لا يشافه احدا بما يكره حياء وكرم النفس،وكان لا يسمى رجلا بلغ عنه شيئ يكرهه،بل يقول:ما بال اقوام يصنعون كدا.وكان احق الناس بقول الفرزدق:
يغضى حياء ويغضى من مهابته....فلا يكلم الا حين يبتسم
وكان اعدل الناس،واعفهم،واصدقهم لهجة،واعظمهم امانه،اعترف له بدلك محاوروه واعداءه،وكان يسمى قبل نبوته الامين،ويتحاكم اليه فى الجاهلية قبل الاسلام،روى عن الترمدى عن على عن ابا جهل قال له:انا لا نكدبك،ولكن نكدب بما جئت به،فانزل الله تعالى"فانهم لا يكدبونك ولا كن الظالمين بايات الله يجحدون"،وسال هرقل ابا سفيان،هل تتهمونه بالكدب قبل ان يقول ماقال؟ قال:لا.
وكان اشد النا س تواضعا،وابعدهم عن الكبر،يمنع عن القيام له كما يقومون للملوكنوكان يعود المساكين،ويجالس الفقراء،ويجيب دعوة العبد،ويجلس فى اصحابه كاحدهم،قالت عائشة :كان يخصف نعله،ويخيط ثوبه،ويعمل بيده كما يعمل احدكم فى بيته،وكان بشرا من البشر يفلى ثوبه،ويحلب شاته،ويخدم نفسه.
وكان اوى الناس بالعهود،واوصلهم للرحم،واعظم شفقة ورحمه بالناس،احسن الناس عشرة وادبا،وابسط الناس خلقا،ابعد الناس من سوء الاخلاق،لم يكم فاحشا،ولا متفحشا،ولا لعانا،ولا صخابا بالاسواق ولا يجزى بالسيئة السيئة،لكن يعفو ويصفح،وكان لايدع احدا يمشى خلفه،وكان لايترفع عن عبيده وامائه فى الماكل والملبس،ويخدم من خدمه،ولم يقل لخادمه اف قط،ولم يعاتبه عن فعل شىء او تركه،وكان يحب المساكين ويجالسهم،ويشهد جنائزهم،ولا يحقر فقيرا لفقره.كان فى بعض اسفاره فامر باصلاح شاة،فقال رجل :على دبحها وقال اخر:على سلخها،وقال اخر:على طبخها،فقال رسول الله صل الله عليه وسلم:وعلى جمع الحطب،فقالو:نحن نكفيك.فقال:قد علمت انكم تكفونى،لكنى اكره اكره ان اتميز عليكم،فان الله يكره من عبده ان يراه متميزا عن اصحابه،وقام وجمع الحطب.
ولنترك هند بن ابى هاله يصف لنا رسول الله صل الله عليه وسلم،قال هند فيما قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متواصل الاحزان،دائم الفكرة،ليست له راحة،ولايتكلم فى غير حاجة،طويل السكوت،يفتح الكلم ويختمه باشداقه_لا باطراف فمه_ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولاتقصير،دمثا ليس بالجافى ولا بالمهين،يعظم النعمة وان دقت،لا يدم شيئا،ولم يكن يدم دواقا_مايطعم_ولا يمدحه،ولا يقام لغضبه اد تعرض للحق بشىء حتى ينتصر له،ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها_سماحة_وادا اشار اشار بكفه كلها،وادا تعجب قلبها،وادا غضب اعرض واشاح،وادا فرح عض طرفه،وجل ضحكه التبسم،ويفتر عن مثل حب الغمام.
وكان يخزن لسانه الا على ما يعنيه،يؤلف اصحابه ولا يفرقهم،يكرم كريم كل قوم،ويوليه عليهم،ويحدر الناس،ويحترس منهم من غير ان يطوى عن احد منهم بشره.
يتفقد اصحابه،ويسال الناس عما فى الناس،ويحسن الحسن ويصوبه،ويقبح القبيخ و يوهنه،معتدل الامر،غير مختلف،لا يغفل مخافة ان يففلو او يملو،لكل حال عنده عتاد،لا يقصر عن الحق،ولا يجاوزه الى غيره...الدين يلونه من الناس خيارهم،وافضلهم عنده اعمهم نصيحة،واعظمهم منزلة احسنهم مواساة ومؤازرة.
كان لايجلس ولا يقوم الا على دكر،ولا يوطن الاماكن_لا يميز مكانا_ادا انتهى الى القوم جلس حيث ينتهى به المجلس،ويامر بدلك،ويعطى كل جلسائه نصيبه،حتى لايحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه،من جالسه او قاومه لحاجته صابره حتى يكون هو المنصرف عنه،ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول،وقد وسع الناس بسطه وخلقه،فصار لهم ابا،وصارو عنده فى الحق متقاربين،يتفاضلون عنده بالتقوى،مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة،لا ترفع فيه الاصوات،ولا تؤبن به الحرم_لا تخشى فلتاته_يتعاطفون بالتقوى،يوقرون الكبير،ويرحمون الصغير،ويؤنسون الغريب.
كان دائم اليشر،سهل الخلق،لين الجانب،ليس بفظ،ولا صخاب،ولا فحاش،ولا عتاب،ولا مداح،يتغافل عما يشتهى،ولا يقنط منه،قد ترك نفسه من ثلاث:الرياء،والاكثار،وما لايعنيه،وترك الناس من ثلاث:لا يدم احدا،ولا يعيره،ولا يطلب عورته،ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه،ادا تكلم اطرق جلساؤه،كانما على رؤوسهم الطير،وادا سكت تكلمو،لا يتنازعون عنده الحديث،من تكلم عنده انصتو له حتى يفرغ،حديثهم حديث اولهم،يضحك مما يضحكون منه،ويعجب مما يعجبون منه،ويصبر للغريب على الجفوة من المنطق،ويقول:ادا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فاردفوه،ولا يطلب الثناء الا من كافىء.
وقال خارجة بن زيد:كان النبى صل الله عليه وسلم اوقر الناس فى مجلسه،لا يكاد يخرج شيئا من اطرافه،وكان كثير السكوت،لا يتكلم فى غير حاجة،يعرض عن من تكلم من غير جميل،كان ضحكه تبسما،كلامه فصلا،لا فضول ولا تقصير،وكان ضحك اصحابه عنده التبسم،توقيرا له واقتداء به.
وعلى الجملة فقد كان رسول الله صل الله عليه وسلم محلى بصفات الكمال المنقطعة النظير،ادبه ربه فاحسن تاديبه،حتى خاطبه مثنيا عليه فقال:"وانك لعلى خلق عظيم".وكانت هده الخلال مما قرب اليه النفوس،وحببه الى القلوب وصيره قائدا تهوى اليه الافئدة،والان شكيمة قومه بعد الاباءنحتى دخلو فى دين الله افواجا.
وهده الخلال التى اتينا على دكرها خطوط قصار من مظاهر كماله وعظيم صفاته،اما حقيقة ماكان عليه من امجاد والشمائل فامر لا يدرك كنهه،ولا يسبر غوره،ومن يستطيع معرفة كنه اعظم بشر فى الوجود بلغ اعلى قمة من الكمال،استضاء بنور ربه حتى صار خلقه القران
اللهم صل على سدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد،كما صليت على سيدنا ابراهيم وال سيدنا ابراهيم.
اللهم بارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد،كما باركت على سيدنا ابراهيم وال سيدنا ابراهيم انك حميد مجيد.
الأربعاء نوفمبر 23, 2011 7:11 am
