تراث خاتم المرسلين صلى الله عليه وآله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللهم صل على سيدنا محمد النبي و زوجاته امهات المومنين وذريته وال بيته كما صليت على ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد



قال تعالى : (هو الذي بعث في الاُميين رسولاً منهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين).

لقد تجلت لنا ـ من خلال دراسة التاريخ الاسلامي ـ الثمار العظيمة لهذه البعثة الإلهية لخاتم النبيين محمد (صلى الله عليه وآله) حيث أسفرت نبوته عن:

1 ـ رسالة إلهية شاملة قام بتبليغها الى البشرية عامّة.

2 ـ اُمّة مسلمة تحمل مشعل الرسالة وعبير النبوة الى سائر الاُمم.

3 ـ ودولة اسلامية ذات كيان سياسي مستقل ونظام إلهي فريد.

4 ـ وقيادة معصومة تخلف الرسول القائد وتمثّله خير تمثيل.

واذا قصرنا النظر على التراث المسموع أو المكتوب والمدوّن وكان تعريفنا لتراث الرسول الخاتم (صلى الله عليه وآله) بأنه: كل ما قدّمه الى البشرية والاُمة الاسلامية من عطاء مقروء أو مسموع، فينبغي لنا أن نصنّف ما قدّمه إليهم الى:

1 ـ القرآن الكريم .

2 ـ السنّة الشريفة.

ويشترك العطاءان بأنهما من فيض السماء على الانسان بتوسط هذا الرسول الكريم. فهما وحي الله على قلب محمد (صلى الله عليه وآله) الذي لم ينطق عن الهوى.

ويتميّز القرآن الحكيم أولاً بأن شكله ومحتواه (نصّه ومضمونه) معاً من الله تعالى، فالصياغة إلهية معجزة كما أنّ مضمونه كذلك. على أن جمعه وتدوينه ـ كما هو الصحيح والثابت تأريخياً ـ قد تمّ في عصر الرسول نفسه وقد تواتر إلينا نصّه بشكل كامل غير محرّف.

والوثائق التأريخية الدالّة على تدوين النص القرآني في عصر الرسول (صلى الله عليه وآله) غير قليلة، نكتفي بنص قرآني وآخر غير قرآني على ذلك.

فالأول: قوله تعالى: (وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تُملى عليه بكرة وأصيلاً).

والثاني: ما روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه رضوان الله وسلامه) حيث قال: «... ما نزلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) آية من القرآن إلاّ أقرأنيها وأملاها عليّ فكتبتها بخطّي وعلّمني تأويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصّها وعامّها، ودعا الله أن يعطيني فهمها وحفظها، فما نسيت من كتاب الله ولا علماً أملاه عليّ وكتبته منذ دعا لي بما دعا».

والمسلمون جميعاً متفقون على أن النبي (صلى الله عليه وآله) بلّغ القرآن كاملاً، وأن القرآن المتداول اليوم بين المسلمين هو الذي كان متداولاً في عهد النبي (صلى الله عليه وآله) لم يُزَد فيه شيء ولم ينقص منه شيء.

وأمّا السنة الشريفة والحديث النبوي، فهو بشريّ الصياغة إلهيّ المضمون، ويتميّز بالفصاحة الكاملة وتتجلى فيه عظمة الرسول وكماله وعصمته والتسديد الإلهي له.

ومن هنا كان القرآن الكريم هو المصدر الأوّل للتشريع والينبوع الاساسي للمعرفة التي تحتاجها البشرية على مدى الحياة. قال تعالى: (قل إنّ هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من وليّ ولا نصير).

واعتبر القرآن الكريم السُنّة الشريفة ثاني مصدر للتشريع الربّاني حيث اعتبرت سنّة النبي الكريم مصدراً تشريعياً تالياً للقرآن باعتبار النبي(صلى الله عليه وآله) مفسّراً للذكر الحكيم واُسوة حسنة يُقتدى بها، وعلى الناس أن يأخذوا بأوامره وينتهوا عن نواهيه.

ولكن السنّة النبوية ـ وللأسف ـ لقيت بعد عصر الرسول (صلى الله عليه وآله) وضعاً سيئاً حتى , قاموا الغيورين على الدين بتنقيح الاحاديث وتدوينها واخراجها بالشكل اللائق .

حيث انه كان خلف رسول الله وأهل البيت وأتباعهم وكثير من المسلمين المتقدمين في العصور المباركه , قد تعاملوا مع سنّة الرسول (صلى الله عليه وآله) التعامل اللائق بها من الاحترام والتقديس مستلهمين ذلك من القرآن الكريم، ومن هنا أخذوا يتداولونها حفظاً وتحديثاً وتدويناً وتطبيقاً .

و كان علم من بادر بتدوين السنة الشريفة واعتنى بها أشدّ الاعتناء هو ربيب الرسول (صلى الله عليه وآله) الإمام علي بن أبي طالب (عليه رضوان الله وسلامه ). قال: «وقد كنت أدخل على رسول الله(صلى الله عليه وآله) كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني فيها، أدور معه حيثما دار. وقد علم أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه لم يصنع ذلك بأحد من الناس غيري... وكنت إذا سألته أجابني واذا سكتّ وفنيت مسائلي ابتدأني، فما نزلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) آية من القرآن الا أقرأنيها وأملاها عليّ فكتبتها بخطّي وعلّمني تأويلها وتفسيرها... وما ترك شيئاً علّمه الله من حلال ولا حرام ولا أمر ولا نهي كان أو يكون منزلاً على أحد قبله من طاعة أو معصية الا علّمنيه وحفظته فلم أنس حرفاً واحداً...».
و


هذا هو موقف أهل البيت(عليهم السلام) من السنّة الشريفة .


ومن هنا لزم على الباحث عن السنّة النبوية الرجوع الى مصادر السنّة عند أهل البيت (عليهم السلام) وأتباعهم فإنهم أدرى بما في البيت.

والسنة الشريفة عند أهل البيت (عليهم السلام) تغطّي جميع أبواب العقيدة والفقه والاخلاق والتربية وكل ما تحتاجه البشرية في كل مجالات الحياة.

وقد صرّح الإمام جعفر بن محمد الصادق(عليه السلام) حفيد الرسول الأعظم بهذه الحقيقة فقال: «ما من شيء إلاّ وفيه كتاب أو سُنّةٌ »
............


منقول للفائدة

خادمتكم

المحبة للمصطفى

..