من قواعد الطريق إلى الله: أن الله مقصود الكل

من قواعد الطريق إلى الله: أن الله مقصود الكل

أول قاعدة عند السالكين إلىٰ اللّٰه هي قولهم: (اللّٰه مقصود الكل)، وهذه العبارة من العبارات البليغة، التي تُكَوِّن أسس الطريق وأصوله، فمن أراد أن يكتبها وأن يحفظها فليكتب: (اللّٰه مقصود الكل).
وهذا هو الذي تسأل عنه المشايخ في مفتتح سلوكك إلىٰ اللّٰه، تسألهم: ما المقصود؟ فيردون ويقولون: اللّٰه... وقد يعرف السائل المقصود والمعنىٰ الذي تقصده؟ لكنه لا يراه؛ لأنه مستغرق مع اللّٰه يذكر ربه، أنا أسأله عن معنىٰ الكلام؟ أو عما يعني؟ ...فإذ به يذكر أنه متوجه بالكلية إلىٰ اللّٰه، فيقول: اللّٰه... وهذا هو حال المشايخ الكبار، ومن هنا قالوا: (اللّٰه مقصود الكل)؛ أي أن كل الأولياء والمشايخ الكبار كان مقصودهم هو اللّٰه سبحانه وتعالى، وشبهوا السعي إلىٰ اللّٰه تعالىٰ، والذي هو مقصود الكل، شبَّهوه بطريق توصلك إلىٰ اللّٰه تعالىٰ في نهايته، كأن اللّٰه في نهاية طريق بين المريد وبين المراد، بين العبد وبين الخالق سبحانه وتعالى، فأسموا ما يسيرون فيه من عبادة بالطريق؛ لأنهم رأوا أن هذا التشبيه هو أقرب شيء يستطيعون أن يصفوا به ما توصلوا إليه من معارف وأذواق، وما توصّلوا إليه من عبادة، ومن أفعال، ومن سلوك مع اللّٰه، شَبَّهـوا هـذا بالطريق فأسمـوه: (الطريق إلىٰ اللّٰه).

...