السيدة امنه ام النبى عليها السلام والرضوان

..

السيدة امنه ام النبى عليها السلام والرضوان

هي سيدة الأولين والآخرين .. وراحمة الأولين والآخرين .. وسلطانة الأولين والآخرين .. ومسعدة الأولين والآخرين ,
, أليست هي التي أهدت لنا سبب سعادتنا وسرورنا سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليهما وسلم ..
السيدة الشريفة الكاملة الفاضلة الوالدة الطاهرة صاحبة مقام الأمومة على التحقيق ,,
وكل الأمهات ينبن عنها في هذه المهمة ,, فإن كانت الجنة تحت أقدام الأمهات ,
, فماذا عسى أن يكون تحت قدمها الطاهر عليها السلام ,, السيدة السعيدة أم السيد السعيد زوجة السيد السعيد بنت القوم السعداء
. مسعدة الأولين والآخرين عليها أفضل صلاة المصليين ,, وأزكى سلام المسلميين ,, وأطيب ذكر الذاكرين .
..
..............................................................

تتباهى بك العصور وتسمو .. بك علياء بعدها علياء

فهنيئا به لآمنة الفضل .. الذي شرفت به حواء

يوم نالت بوضعه إبنة وهب ...من فخار ما لم تنله النساء

.............................................................

قالت السيدة امنه هذه القصيدة وهي على فراش موتها تخاطب ابنها الصغير محمد صلى الله عليه وسلم وآله الطيبين الطاهرين

بارك فيك الله من غلام=يابن الذي في حومة الحمام
نجا بعون الملك العلام=فودي غداة الضرب بالسهام
بمئة من إبل سوام=إن صح ما أبصرت في المنام
فأنت مبعوث إلى الأنام=تبعث في الحل وفي الحرام
تبعث بالتوحيد والإسلام=دين أبيك البر إبراهام
فالله ينهاك عن الأصنام=أن لا تواليها مع الاقوام

.................................................................

قالت السيدة امنه بنت وهب هذه القصيده عندما تألمت لموت عبدالله بن عبدالمطلب

عفا جانب البطحاء من زين هاشم=وجاور لحدا خارجا في الغماغم
دعته المنايا دعوة فأجابها=وماتركت في الناس مثل ابن هاشم
عشية راحوا يحملون سريره=تعاوره أصحابه في التزاحم
فإن يك غالته المنون وريبها=فقد كان معطاء كثير التراحم

...
.................................

[rtl]توضيح__هام__للغايه_[/rtl]

لقد سمعت من بعض المتغطرسين أو الجاهلين بأمر

[rtl]#_السيدة_آمنــــه[/rtl]

أم نبينا وسيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام فلقد قالوا عنها أعجب ما سمعت قالوا بأن السيدة أمنه قد ماتت على الكفر وهـــــــذا خطأ

طاب دليلكم إيه يا جدعان على كلامكم اللي أنت بتقولوه دا

فقالوا دليلنا يا سيدي أن النبي محمد طلب من الله أن يزور قبر والدته السيدة آمنه فأذن له الله عن طريق الوحي وبالفعل زار النبي قبر أمه وهناك طلب محمد بن عبدالله بأن يستغفر لأمه فلم يأذن له الله بأن يستغفر لأمه آمنه أنتهي

فقلت أهذا هو كلامكم ودليلكم وإستنبطاكم ، فقالوا نعم وإن كان لك رأي غيره قل فنحن نسمع جيداً ونفقه القول

فقلت ما قلتموه نصفه صحيح ولكن لم تكملوا حديثكم إلي أخره

فعندما طلب النبي من الله بأن يستغفر للسيدة آمنه نعم لم يأذن له الله عز وجل ويقال بأن النبي دمعت عينه فأرسل الله لسيدنا محمد ملك الوحي جبريل عليه السلام وقال له سيدنا جبريل ( السلام يقرأك السلام ويخصك بالتحيه والأكرام ويقول لك حضرته ومــــــــــــــــــــاذا فعلت أمك لكي تستغفر لها كفاها أن من كان في بطنها هو
[rtl]#_محمد_رسول_الله[/rtl]

)

وهناك قول لا أعرف مصدره ولكن أوافقه وأرجحه وهو أن السيدة آمنه لو وضعت قدمها في نار جهنم لأنطفأت النار قبل أن تضع القدم الأخري كرامة لأبنها سيد النبين والمرسلين أي فخر نلت عليه يا سيدتي آمنه

اللهم صل وسلم وبارك على حبيبك ونبيك وعبدك الكريم محمد بن عبدالله القرشي الهاشمي العربي

Other editions
Enlarge cover
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

See a Problem?
We’d love your help. Let us know what’s wrong with this preview of شعر السيدة آمنة بنت وهب أم النبى صلى الله عليه وسلم by عبد الناصر عيسوي.

Problem: It’s the wrong book It’s the wrong edition Other

Details (if other):

Cancel

Thanks for telling us about the problem.
Return to Book Page

Not the book you’re looking for?

Preview — شعر السيدة آمنة بنت وهب أم النبى صلى الله عليه وسلم by عبد الناصر عيسوي

شعر السيدة آمنة بنت وهب أم النبى صلى الله عليه وسلم

هذه جولة أدبية مع سيدة هى أفضل سيدات عصرها. فلقد كانت أفضل سيدة فى قريش نسبا وشرفا، وكان أبوها سيدًا. ففى بيئة عربية عريقة، مجاورة لبيت الله فى مكة، نشأت هذه السيدة فى قومها بنى زُهرة. وقد أعطاها الله من الجمال والكمال، بحيث يقال إنها "ما كانت تدعى إلا حكيمة قومها"

لقد وجدنا كثيرًا من القصائد التى تمدح الرسول صلى الله عليه وسلم، فى عصره وبعد عصره، تنسبه إلى أمه آمنة، فيقولون "ابن آمنة"، فأى شرف بعد ذلك؟
وقومها بنو زُهرة – مع قريش بصفة عامة – قوم تجار ترحل قوافلهم إلى البلاد، ويجنون من وراء تجاراتهم خيرًا وفيرًا، بالإضافة إلى خبراتهم بالشعوب التى يتعاملون معها. كما يفد إلى بلدهم حُجاج بيت الله، فكان لدى المقيم فى مكة من الثراء المعرفى ما يجمع معارف العرب جميعًا. فقد أشار القرآن الكريم إلى رحلة الإيلاف فى سورة قريش، وقد كان الإيلاف من أعظم النعم عليهم، قام به أبناء عبد مناف بى قصى

وقد عقد هاشم مع إخوته عقود الإيلاف مع الأمم المجاورة ونظم التجارة فى رحلتى الشتاء والصيف، وأقر مشاركة الفقير مع الغنى فى هذه الرحلات، حتى غدت تجارة القوافل أبرز عوامل الاقتصاد للمجتمع القرشى فى مكة، إضافة إلى موسم الحج

ويروى أن قريشًا قبل الإيلاف "إذا أصاب واحدًا منهم مخمصة خرج هو وعياله إلى موضع وضربوا على أنفسهم خباء حتى يموتوا، إلى أن جاء هاشم بن عبد مناف"

والنظرة إلى ما قبل عمل هاشم بن عبد مناف للإيلاف تجعلنا نتصور حجم هذه الخطوة، فالقوافل "كانت تبعث من قبل الأفراد، وكان فى ذلك مخاطرة كبيرة، فالتجار معرضون لخسارة كل شىء فى حالة هجوم قطاع الطرق أو القبائل المعادية، والتاجر الذى استثمر كل رأس ماله ربما خسر كل شىء، فكان الإيلاف هو الذى جعل الرحلات أمينة. وكان رأى هاشم فى ضم الفقير لمشروع القوافل رأيا جريئا، إنه أراد أن يعطى الفقير بعض الحصص فى الأرباح مكافأة لعمله، أو من الراجح، مقابل توظيف المبالغ الصغيرة للأقارب الفقراء... وهذه الفكرة (فكرة مخالطة الفقير – أو الأدنى مرتبة – مع الغنى) كانت المثل الأعلى فى المجتمع الجاهلى". وهى نفس القيم التى كانت السيدة آمنة تتمنى وجودها فى ابنها الهاشمى، بقولها:
حتى أراه حامل الكلال
ويفعل العرف إلى الموالى
وغيرهم من حشوة الرجال

...............................

» ام المؤمنين السيدة خديجة عليها السلام
» السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) في فترة الصغر
» هذه أخلاق الزهراء عليها وابيها وذريتهما منا الصلاة وازكى السلام
» صور من السيدة زينب سلام الله عليها .. مصر
» اهداء الى كل محب للسيده الزهراء عليها السلام