أسماء ستنا فاطمة الزهراء (رضى الله عنها) وكناها

تعتبر الأسماء عند أولياء الله ذات أهمّية كبرى، لأنّها تعبّر عن حقيقة الشيء، وإنّ أوّل من سمّى هو الله سبحانه وتعالى، فقد سمّى المسيح عيسى (عليه السلام) بقوله: (إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ)، وسمّى يحيى (عليه السلام) بقوله: (يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلاَمٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيّاً).
وإنّ أئمّة أهل البيت (عليهم السلام) كانوا يهتمّون كثيراً بالأسماء، وبالخصوص باسم فاطمة، ويحبّون بيت فيه اسم فاطمة، ويحبّون البيوت التي تذكر فيها أُمّهم فاطمة (عليها السلام)، فليس إعجاب أو استحسان أنّها سمّيت بفاطمة، بل لأسباب ومناسبات، وليست هذه التسمية ارتجالية، بل لأنّها مصداق للحقيقة، بل ومناسبة الاسم مع المسمّى، وصدق على المسمَّى، وبهذا يتّضح ما نقول:
قال الإمام الصادق (رضى الله عنه): لفاطمة تسعة أسماء عند الله (عزّ وجلّ): فاطمة، والصدِّيقة، والمباركة، والطاهرة، والزكية، والراضية، والمرضية، والمحدَّثة، والزهراء.
أسماؤها (عليها السلام)
1ـ فاطمة:
معناها: القاطعة والفاصلة والحارسة، فهي (عليها السلام) تشفع لمحبّيها وتفطمهم، أي تحرسهم من النار، أي تفطم من أحبّها من النار.
قال الإمام علي (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنّما سُمِّيت ابنتي فاطمة لأنَّ الله (عزّ وجلّ) فطمها وفطم من أحبَّها من النار.
قال الإمام الحسين (رضى الله عنه): لفاطمة تسعة أسماء عند الله (عزّ وجلّ): فاطمة‏، والصدّيقة، والمباركة، والطاهرة، والزكية، والراضية، والمرضية، والمحدّثة، والزهراء.
ثمّ قال: ‏أتدرون أيّ شيء تفسير فاطمة؟، أي فطمت عن الشرّ.
قال الإمامان الرضا والجواد (رضى الله عنهم): سمعنا المأمون يحدّث عن الرشيد عن المهدي عن المنصور عن أبيه عن جدِّه، قال ابن عباس لمعاوية: أتدري لِمَ سُمِّيت فاطمة؟، قال: لا، قال: لأنّها فطمت هي وشيعتها من النار، سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقوله.
2ـ الصدّيقة:
معناها: المبالغة في التصديق أي الكثيرة الصدق، ولأنّها لم تكذب قط، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنّه قال لعلي (عليه السلام): أُتيتَ ثلاثاً لم يؤتَهن أحد ولا أنا:
أُتيتَ صهراً مثلي، ولم أُوت أنا مثلي، وأُتيتَ زوجة صدِّيقة مثل ابنتي، ولم أُوت أنا مثلها زوجة، وأُوتيتَ الحسن والحسين من صلبك، ولم أُوتَ من صلبي مثلهما، ولكنكم منّي وأنا منكم.
قال أبو الحسن (رضى الله عنه): إنّ فاطمة صدّيقة شهيدة.
قال الإمام الصادق (رضى الله عنه) وهي الصديقة الكبرى، وعلى معرفتها دارت القرون الأُولى.
3ـ المباركة:
البركة: النماء والسعادة والزيادة، ولقد بارك الله في السيّدة فاطمة (عليها السلام) أنواعاً من البركات، وجعل الخير الكثير في ذرّية رسول الله (صلى الله عليه وآله) من نسلها، لظهور بركتها في الدنيا والآخرة.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا فاطمة، ما بعث الله نبياً إلاّ جعل له ذرّية من صلبه، وجعل ذرّيتي ‏من صلب علي. ‏
وفي تفسير قوله تعالى: (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ) قيل: الكوثر هو كثرة النسل والذرّية، وقد ظهرت الكثرة في نسله (صلّى الله عليه وآله) من وُلد فاطمة حتّى لا يحصى عددهم، واتصل إلى يوم القيامة مددهم.
4ـ الطاهرة:
لقد طهرّها الله تعالى عن العادة الشهرية، وعن كلّ دنس ورجس، وعن كلّ رذيلة.
قال الإمام الصادق (رضى الله عنه): إنّما سمّيت فاطمة بنت محمّد الطاهرة لطهارتها ‏من كلّ دنس، وطهارتها من كلّ رفث، وما رأت قط يوماً حمرة ولا نفاساً.
قال الإمام الصادق ( رضى الله عنه): إنّ الله حرّم النساء على علي ما دامت فاطمة حية لأنّها طاهرة لا ‏تحيض.
قال الإمام الباقر ( رضى الله عنه): سمّيت فاطمة طاهرة لأنّها كانت مبرّاة من كلّ رجس، ولم يُرَ لها دم حيض ولا نفاس.
5ـ الزكية:
معناها: الأرض الطيّبة الخصبة، المطهّرة الطاهرة، فالزهراء (عليها السلام) أزكى أنثى عرفتها البشرية.
6ـ الراضية:‏‏

معناها: الراضية بما قسم الله لها، فكانت الزهراء (عليها السلام) راضية بما قدّر الله لها من مرارة الدنيا ومشقّاتها ومصائبها ‏ونوائبها، وفيما أعطاها من القرب والمنزلة والطهارة، وغير ذلك من المراتب العالية في الدنيا والآخرة.
7ـ المرضية:

إنّ للمرضيين عند الله تعالى درجة عالية، فكانت الزهراء (عليها السلام) مرضية عند الله في جميع أعمالها وأفعالها، وما صدر منها خلال مسيرة حياتها، فقد رضى الله عنها ورضت عنه سبحانه، فهي مرضية بما وعد الله تبارك وتعالى عباده بالرضوان الأكبر.
8ـ المُحدّثة:
معناها: التي يطلعها أحد على الوقائع والحقائق من وراء حجاب، أو التي تستلهم الأخبار من قبل الله تعالى، عن طريق الوحي وهو الملك.
ويستفاد من أحاديث عديدة أنّ الملائكة كانت تنزل على فاطمة (عليها السلام) من قبل الله، وتطلعها على ما يحدث وما سيحدث في المستقبل، إنّ الوحي الذي خصّ بالرسالة والأحكام ونزول الآيات القرآنية، قد انقطع مع وفاة الرسول (صلى الله عليه وآله) لأنّه خاتم الأنبياء، ولا يأتي رسول بعده، وهذه عقيدتنا، كما إنّ الدين كامل والنعمة تامّة بولاية أهل البيت (عليهم السلام)، ولكنّ الوحي لم ينقطع بالإيحاء للأولياء وإخبار عن المستقبل، فإنّ الله سبحانه يوحي عن طريق ملائكته لمن يشاء ومتى يشاء، لأنّ الوحي لا يقتصر على الأنبياء، فالله أوحى إلى أُمّ موسى (وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ).
وأوحى الله إلى النحل والى السماء، إذ ليست سيّدة نساء العالمين وبنت سيّدة الأنبياء والمرسلين بأقلِّ شأناً من مريم بنت عمران، أو سارة زوجة إبراهيم، أو أُمّ موسى، وليس معنى ذلك أنّ مريم أو سارة أو أُمّ موسى كنَّ من الأنبياء، وكذلك ليس معنى ذلك أنّ السيّدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) كانت نبية.
قال الإمام الحسين ( رضى الله عنه): إنّما سمّيت فاطمة محدّثة لأنّ الملائكة كانت ‏تهبط من السماء فتناديها، كما تنادي مريم بنت عمران فتقول: يا فاطمة، إنّ الله اصطفاك ‏وطهّرك واصطفاك على نساء العالمين، يا فاطمة اقنتي لربّك واسجدي واركعي مع ‏الراكعين، فتحدّثهم ويحدّثوها، فقالت لهم ذات ليلة: أليست المفضّلة على نساء العالمين مريم ‏بنت عمران؟، فقالوا: إنّ مريم كانت سيّدة نساء عالمها، وأنّ الله جعلك سيّدة نساء عالمك ‏وعالمها، وسيّدة نساء الأوّلين والآخرين. ‏
قال الإمام الصادق ( رضى الله عنه): إنّما سمّيت فاطمة محدّثة لأنّ الملائكة كانت تهبط من السماء، فتناديها كما تنادي مريم بنت عمران.
وإنّ الأئمّة (عليهم السلام) كانوا جميعهم محدّثين في زمانهم، أي أنّهم كانوا يستلمون الأخبار الجديدة من قبل الله تعالى.
قال سليم بن قيس: سمعت علياً (كرم الله وجهه ورضى عنه) يقول: إنّي وأوصيائي من ولدي مهديّون كلّنا محدَّثون.
9ـ الزهراء:

معنى الزهر: النيّر، الصافي اللون، المشرق الوجه، وكذلك فاطمة الزهراء (عليها السلام)، لأنّ نورها زهر وأشرق لأهل السماء.
عن أبي هاشم العسكري قال: سألت العسكري ( رضى الله عنه)، لم سمّيت فاطمة الزهراء (عليها السلام)؟، فقال ( رضى الله عنه): كان وجهها يزهر لأمير المؤمنين ( كرم الله وجهه ورضى عنه) من أوّل النهار كالشمس الضاحية، وعند الزوال كالقمر المنير، وعند غروب الشمس كالكوكب الدرّي.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): وأمّا ابنتي فاطمة فإنّها سيّدة نساء العالمين من الأوّلين والآخرين، وهي بضعة منّي وهي نور عيني، وهي ثمرة فؤادي، وهي روحي التي بين جنبيّ، وهي الحوراء الإنسية، متى قامت في محرابها بين يدي ربّها (جلّ جلاله) زهر نورها لملائكة السماوات، كما يزهر نور الكواكب لأهل الأرض.
10ـ العذراء:

معناها: البكر، أي أنّها (عليها السلام) كانت عذراء دائماً.
فقد سأل رجل من الإمام الصادق ( رضى الله عنه) في ضمن مسائل قال: فكيف تكون الحوراء في كلّ ما أتاها زوجها عذراء؟، قال ( رضى الله عنه): لأنّها خلقت من الطيب، لا يعتريها عاهة ولا تخالط جسمها آفة، ولا يدنّسها حيض، فالرحم ملتزقة.
11ـ الحانية:

معناها: الحنان، وذلك بسبب كثرة حنانها على أبيها رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وبعلها، وعلى أولادها، ومحبّيها والأيتام والمساكين.
12ـ البتول:
معناها: لأنّها تبتلت عن دماء النساء، وهي المنقطعة عن الدنيا إلى الله تعالى، وكذلك لانقطاعها عن نساء زمانها فضلاً وديناً وحسباً.
عن الإمام علي (كرم الله وجهه ورضى عنه) قال: سألت النبي (صلى الله عليه وآله)، ما البتول؟، فإنّا سمعناك يا رسول الله تقول: إنّ مريم بتول وفاطمة بتول! ، فقال (صلى الله عليه وآله): البتول التي لم تَرَ حمرة قط، أي لم تحض، فإنّ الحيض مكروه في بنات الأنبياء.
عن عائشة أنّها قالت: إذا أقبلت فاطمة كانت مشيّتها مشية رسول الله، وكانت لا ‏تحيض قط، لأنّها خُلقت من تفّاحة الجنّة، ولقد وضعت الحسن بعد العصر، وطهرت ‏من نفاسها، فاغتسلت وصلّت المغرب‏.
13ـ الكوثر:

معناها: الشيء الكثير، إنّ الله تعالى سمّاها في كتابه العزيز بالكوثر، وجعل أعدائها المقطوعين من النسل والبركة، (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ).
14ـ الحوراء:
معناها: مفرد حور المخلوقة للجنّة، لكن الزهراء هي الحوراء الإنسية، لأنّ نطفتها تكوّنت من ثمار الجنّة.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث، وإنّما سمّاها فاطمة لأنّ الله فطمها ومحبّيها عن النار.
15ـ سيّدة نساء العالمين:

عن المفضّل بن عمر قال: قلت لأبي عبد الله ( رضى الله عنه): أخبرني عن قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) في فاطمة: إنّها سيّدة نساء العالمين، أهي سيّدة نساء عالمها؟.
فقال ( رضى الله عنه): ذاك لمريم، كانت سيّدة نساء عالمها، وفاطمة سيّدة نساء العالمين، من الأوّلين والآخرين.

كناها ( رضى الله عنه)

إنّ لفاطمة الزهراء (عليها السلام) كنى عديدة اشهرها:
أُمّ الأئمّة: فهي أُمّ الأئمّة الأحد عشر (عليهم السلام).
أُمّ المحسن: فهي أُمّ الشهيد الأوّل من أولادها.
أُمّ الحسن: فهي أُمّ الشهيد الثاني من أولادها.
أُمّ الحسين: فهي أُمّ الشهيد الثالث من أولادها.
أُمّ أبيها: فكانت تحمل هموم أبيها رسول الله (صلى الله عليه وآله) دائماً، كما تحمل الأُمّ هموم ولدها، وكذلك كانت فاطمة أحبّ الخلق إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) كما تكون الأُمّ أحبّ الخلق إلى الابن، فهي أُمّ أبيها كما عن الإمام الباقر ( رضى الله عنه) قال: كانت فاطمة تكنّى أمّ أبيها.

عليكم السلام آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ورضى الله عنكم وارضاكم اجمعين

مدد ياآل بيت الحبيب صلوات ربى وسلامه عليه

رضى الله عنها وارضاها السيدة البتول
زهرة القلب المحمدى صلى الله عليه وسلم وآله

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

]رضي الله هنها وأرضاها وجعلنا الله نقتفي خطهاها
وصلى الله علي أبيها النبى الخاتم
محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

الله الله الله الله

الحبيبة ابنة الحبيب صلي الله عليه وسلم

رضاها رضاه وحبها حبه

اللهم اسقنا ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب

ولا تحرمنا ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب

واجعلنا في خدمة النبي صلي الله عليه وسلم وال بيته الاطهار رضوان الله عليهم

سلمت الايادي سيدتي ...

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بشير كتب:: رضى الله عنها وارضاها السيدة البتول
زهرة القلب المحمدى صلى الله عليه وسلم وآله

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اشكرك اخى الفاضل بشير

وننتظر منك كل جدير

ايمان بالله كتب:: ]رضي الله هنها وأرضاها وجعلنا الله نقتفي خطهاها
وصلى الله علي أبيها النبى الخاتم
محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

اشكرك ايمان لمرورك الطيب العطر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

....

رابعه المصرية كتب:: الله الله الله الله

الحبيبة ابنة الحبيب صلي الله عليه وسلم

رضاها رضاه وحبها حبه

اللهم اسقنا ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب

ولا تحرمنا ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب

واجعلنا في خدمة النبي صلي الله عليه وسلم وال بيته الاطهار رضوان الله عليهم

سلمت الايادي سيدتي ...

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بل سلمت اياديكى يارابعة

ولا حرمنى مرورك وبصمتك الكريمة العطرة
وزادك الله نورا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

......

انت حقا بشير خير بارك الله فيك

عاشق ال البيت كتب:: انت حقا بشير خير بارك الله فيك

اشكرك جزيل الشكر اخى الفاضل عاشق آل البيت رضوان الله عليهم وبركاته

ومن عشق آل البيت وجبت محبته ونحن نحبك فى الله

نسب المسيح بنى لمريم سيرةً

بقيت على طول المدى ذكراها

والمجد يشرق من ثلات مطالعٍ

في مهد فاطمةٍ فما أعلاها

هي بنت من ؟؟؟

هي زوج من ؟؟؟

هي أم من ؟؟؟

من ذا يداني بالفخار اباها

هو رحمة للعالمين وكعبة

الآمال في الدنيا وفي أخراها

لما شكا المحتاج خلف رحابها

رقت لتلك النفس في شكواها

جادت لتنقذه برهن خمارها

يا سحب اين نداك من جدواها؟

نورٌ تهاب النار قدر جلاله

جعلت من الصبر الجميل غذاها

ورأت رضى الزوج الكريم رضاها

فمها يرتل آي ربك بينما

يدها تدير على الشعير رحاها

بلت وسادتها لأليء دمعها

من طور خشيتها ومن تقواها

جبريل نحو العرش يرفع دمعها

كالطل يروي في الجنان رباها
* * * * * * * * * * * * * * *

زائر

السلام عليكم
سيدتى الفاضله
لقد اتريتنا بطيب الكلام عن البتول بنت الرسول
زوجه الكرار ام الحن الحسين وزينب
جاء فى حديثك سيدتى انها ام المحسن الشهيد الاول
لو تكرمت سيدتى تصفى لنا كيف كان شهيدا
وهو من الاشياء التى كنت انوى ان تحدينا عنها
كما انه بقيت هناك اشياء اخرى ساتصفح علنى اجد
ما يروى الظمأ للظمئان الى سيره الاطهار الذين ظلموا
واى ظلم وممن ظلموا وكل ذلك بعد انتقال الاب الوالد الرسول الى الرفيق الاعلى
وكما ارجو منك سيدتى القاء الضوء عن الفدك الذى وهبها
اياه اباها
وايضا الخطبه العصماء التى حاججت بها سيدنا ابو بكر
ومدى صحتها واين قبرها هو فى البقيع ولكن اما اخفاه الامام على عن الناس
كرما سيدتى زودينا بخير الزاد ليوم المعاد
زادك الله من فضله ووسع عليك وزادك خيرا كثيرا تلاقيه به
عند اللقاء
لك الشكر كله سيدتى
ودمت بخير مباركه فى كل احوالك وافعالك
تحياتى

الشعلانى كتب:: السلام عليكم
سيدتى الفاضله
لقد اتريتنا بطيب الكلام عن البتول بنت الرسول
زوجه الكرار ام الحن الحسين وزينب
جاء فى حديثك سيدتى انها ام المحسن الشهيد الاول
لو تكرمت سيدتى تصفى لنا كيف كان شهيدا
وهو من الاشياء التى كنت انوى ان تحدينا عنها
كما انه بقيت هناك اشياء اخرى ساتصفح علنى اجد
ما يروى الظمأ للظمئان الى سيره الاطهار الذين ظلموا
واى ظلم وممن ظلموا وكل ذلك بعد انتقال الاب الوالد الرسول الى الرفيق الاعلى
وكما ارجو منك سيدتى القاء الضوء عن الفدك الذى وهبها
اياه اباها
وايضا الخطبه العصماء التى حاججت بها سيدنا ابو بكر
ومدى صحتها واين قبرها هو فى البقيع ولكن اما اخفاه الامام على عن الناس
كرما سيدتى زودينا بخير الزاد ليوم المعاد
زادك الله من فضله ووسع عليك وزادك خيرا كثيرا تلاقيه به
عند اللقاء
لك الشكر كله سيدتى
ودمت بخير مباركه فى كل احوالك وافعالك
تحياتى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخى الفاضل الشعلانى
وفيت وكفيت اخى فى ردك الكريم واستفسارك
وان كنت اعتقد انك تعلم بعضا منه وخافى عنك شئ اخر
واشكرك جزيل الشكر
لكن كما تعلم اخى اننا منتدى صوفى وسأحاول ان اضيف ما طلبت
تلخيصا حتى لا يفهم ان هذا المنتدى شيعى
رغم اقتناعى انه لا فرق بين الشيعة والسنة فكلنا مسلمون وموحدون بالله
لكن لا يخفى عنك ان هناك من لا يفهم ذلك واعلنها صراحة هنا
وانتظرنى اخى قريبا جدا سأضيف الاجابة
وحتى هذه اللحظات تقبل منى هذه القصيدة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

.......

زائر

بسم الله الرحمن الرحيم
سيدتى الفاضله
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
سيدتى الفاضله الشيء الوحيد الذى اعلمه علم اليقين ان لله اعداء يحاربون الدين بمسمى الدين وقال تعالى هو سماكم المسلمين
ومسأله شيعه او سنه او ما الى ذلك
ليس لها اى كيان ولكن هى امور سياسيه ارادوا بها الدنيا وليس الدين وكم من قائم يصلى والله اعلم هل تقبل ام ترد عليه
سيدتى الفاضله من الذين ستصعر بهم النار
اليس بعالم ابتغى كلام الناس ولم يبتغ فضل الله
اليس بمجاهد فى سبيل الله وهو كان على ان يقال عنه شجاع وقد قبل اليس برجل ينفق فى سبيل الله وكان ينفق ليقال عنه لرجل بر وقد قيل
لماذا هم فى النار لانهم مرائون والرياء هو آفه المجتمع حديثا كان ام قديما
نحن نريد المعرفه للحقيقه وما همنا من كلام الناس من شيء
نريد التوضيح حتى يعلم الذين ظلموا اى منقلب ينقلبون
سيدتى لا اريد ان اطيل عليكم
وفقكم الله الى الخير
تحياتى

» من أدعية السيدة فاطمة الزهراء رضى الله عنها (1)
» من أدعية السيدة فاطمة الزهراء رضى الله عنها (2)
» من أدعية السيدة فاطمة الزهراء رضى الله عنها (3)
» مولد ام الحنان ستنا فاطمة النبوية رضي الله عنها
» السيده فاطمة الزهراء رضى الله عنها (بضعة النبى)