ثمرات الأنتساب الى الطريق الصوفي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد الرسول النبى الامى وعلى آله الطيبين الطاهرين

وصحبه اجمعين الى يوم الدين



تنقسم ثمرات التلقين إلى عامة وخاصة

والمراد بالعامة

منها هو الدخول إلى سلسلة القوم فيصير الداخل كأنه حلقة منها قال ابن عياد السر في الطريق إنما هو ارتباط القلوب بعضها ببعض إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حضرة الحق جل جلاله ومن لم يدخل في سلسلة القوم فهو غير معدود منهم، وأقل ما في الاتصال بسلسلتهم أنك إذا تحركت أجابتك بالتحرك كل حلقة من شيخك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حضرة الحق

أما الثمرة الخاصة
فقد قال العارف بالله سيدى الشعراني هي أن يفرغ الشيخ على المريد بعد لا إله إلاالله محمد رسول الله جميع ما قسم الله له من العلوم الشرعية فلا يحتاج بعدها لمطالعة كتاب.


ثمرة الصحبـة
منها امتثال أمر الله تعالى﴿ صراط الذين أنعمت عليهم﴾الفاتحة﴿ واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم﴾ الكهف ﴿ هل اتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا﴾ الكهف وقد سبق تخريج الآيات وفي الحديث» مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير» متفق عليه «وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتبادلين في « الموطأ الشعر51 /05 الحاكم البر والصلة 4/169


ومن ثمرات الصحبة أيضا الإفادة بالهمة والحال فقد أشار إليه أنس بقوله ما نفضنا التراب الخ رواه ابن ماجه في المناقب والجنائز وقد تقدم ذكره إذ من تحقق بحالة لا يخلو حاضره منها لذا أمر بصحبة الصالحين ونهي عن صحبة الفاسقين


....