أسرار الفاتحة للإمام أحــمــد الــرفاعي رضي الله عنه

.أسرار الفاتحة للإمام أحــمــد الــرفاعي رضي الله عنه
فاتحة الكتاب عروس القران العظيم برهان الكلام القديم بها تقوم أركان الطريقة و تشيد مراسيم الحقيقة و هي محل الأسرار و مدار إندلاعات الأنوار , طفنا في حضرات الغيوب حضرة حضره و كشفنا عجاج ساحات المشاهدات ساحة ساحه ووصلنا إلى غايات الغايات و منتهى أمال السادات فما رأينا أعلى نهضة و اقرب جذبا إلى سرادقات العنايات من تلاوة فاتحة الكتاب
. نعم إنها السر الفياض و المدد الهطال و السيف القاطع و البركة الجارية فيها حال من أحوال القدرة و شأن من شئون العظمة و نور من أنوار السلطان و دهشة من دهشات الجبروتية و هيبة من هيبات الربوبية و إنها لحضرة وسيعة من حضرات الأمر المطلق تخضع لها أعناق أهل المراقبة و تثق بها قلوب المحققين و تنشط بها همم العارفين و يتصل بها حبال المنقطعين ألا وهي سلم الوصل إلى القصد باب نجاح طريق الفلاح نار الله الموقدة على الأعداء ترياق السلامة للأولياء و قد قرر أهل هذه الحضرة إن تلاوتها بركة لا تنقطع ولها أسرار يعرفها أهل التوفيق من أحباب الله و خاصة أهل حضرته و لو أراد العارف أن يتصرف بها من قاف إلى قاف لفعل بإذن الله و قدرته و حوله و قوته و تلاوتها إن كانت بعدد مفرد فلتكن لأمر الآخرة و حوائجها و الإقبال على الله و إن كانت بعدد مثنى قلتكن لأمر الدنيا وما يئول إليها

1- و تقرا إحدى عشرة مرة كل يوم صباحا و كذلك مساءا لصحة الإلهام
2- و تقرا إحدى و عشرين مرة كل يوم صباحا و مساءا لركون القلب إلى الله تعالى
3- و تقرا إحدى و أربعين مرة كذلك لحصول مدد رجال الغيب
4- و تقرا إحدى و خمسين مرة لنور السر و بركته
5- و تقرا إحدى و ستين مرة لثبات العزم و العزيمة في الله تعالى
6- و تقرا إحدى و سبعين مرة لدوام التيقظ ( لدوام النفس )
7- و تقرا إحدى و ثمانين مرة لمحق عوارض النفس
8- و تقرا إحدى و تسعين مرة لاستحكام نور الذكر في حظيرة القلب و مشهد الروح
9- و تقرا مائة وإحدى عشر مرة لدوام الحضور في السلوك إلى الله تعالى
10-و تقرا مائتين و إحدى و عشرين مرة لغلبة الهوى و قهر الشيطان و التخلص من غوائل القطيعة
11-و تقرا ثلاثمائة و إحدى و ثلاثين مرة للاستفاضة من أرواح الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة و السلام
12- و تقرا أربعمائة و إحدى و أربعين مرة لحصول نفحات الله في الأسحار
13- و تقرا خمسمائة و إحدى و خمسين مرة للاستفاضة الخاصة من الخضر عليه السلام
14- و تقرا ستمائة و إحدى وستين مرة لفهم أسرار كتاب الله تعالى
15- و تقرا سبعمائة و إحدى و سبعون مرة لنشاط العزم و لقيام الليل و صدق الحال بذكر الله تعالى
16- و تقرا ثمانمائة و إحدى و ثمانين مرة لسبح حضرة القلب في عوالم الله السفلية
17- و تقرا تسعمائة و إحدى و تسعين مرة لسبح حضرة القلب في عوالم الله تعالى العلوية
18- و تقرا ألفا ومائة وإحدى عشر مرة لاستحصال المدد من رجال حضرات الله من الأحياء
19- و تقرا ألفا وثلاثمائة و إحدى و ثلاثين مرة لصحة الفناء في الله البقاء به
و هنا الغاية
و لم يسبقني و الحمد لله لنشر طي هذا السر المحمدي سابق و قد أخذت كل ذلك حرفا حرفا من سر الموجودات صلى الله عليه و سلم و الحمد لله رب العالمين
20- و تقرا إحدى و تسعين مرة خاصة لروح النبي صلى الله تعالى عليه و سلم
لحصول كل قصد و لدفع كل مهم و على نية كل حاجة كانت من حوائج الدنيا والآخرة
21- و تقرا مائة مرة كل يوم لقضاء الدين
22- و تقرا مائتي مرة لتسهيل المقاصد
23- و تقرا ثلاثمائة مرة لقهر العدو و للغلبة عليه بإذن الله تعالى
24- و تقرا أربعمائة مرة للنصرة في كل حال
25- وتقرأ ثمانية وأربعين مرة للحفظ من الصائل والسارق ومن كل طارق
26- و تقرا أربعمائة و ثمانية و أربعين مرة لحصول قوة للبدن و النفس
27- و تقرا خمسمائة مرة لحفظ المال و العيال من سوء النظر ومن عوارض الخطر
28- و تقرا ستمائة مرة لاستنزال الغيث بإذن الله تعالى
29- و تقرا سبعمائة مرة لشتات أمر العدو و فك رابطة حاله
30- و تقرا ثمانمائة مرة للحماية من السحر و خدعة الكهنة و من دسائس أهل البدعة و الضلالة
31- و نقرا تسعمائة مرة للامان من الأمراض الباطنة و الخارجة
32- و تقرا ألف مرة لنمو الرزق وعلو القدر و المكانة
33- و تقرا ألفا و مائة مرة لحصول الهيبة في أعين الناس
34- و تقرا ألفا و مائتي مرة لصلاح العدو و لهلاكه
35- و تقرا ألفا و ثلاثمائة مرة للتذرع من شر كل ذي شر
36- و تقرا مرة كل يوم أو كل وقت لصيانة الوجه من ذل الحاجة
37- و تقرا مرتين لحسن الجواب
38- و تقرا ثلاثا لقبول الوجه
39- و تقرا أربعا لدفع الوسواس
40- و تقرا خمسا للنجاة من الظالمين
41- وتقرأ ستا لصيانة الأرض من شر الطارقين بسوء
42- وتقرأ سبعا لإهلاك الباغي
43- وتقرأ ثمانية للنجاة من هول البحر
44- وتقرأ تسعا للنجاة من وعثاء السفر
45- وتقرأ عشرا لدوام العزة وتأييد البركة والإقبال في الحال والمآل
46- وتقرأ للنبي صلى الله عليه وسلم ولخاصة عباد الله الصالحين على كل نية
وقد حدثني الشيخ الإمام خالي أبو الفضائل باز الله الأشهب منصور البطائحى الرباني بسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل أمريء ما نوى) الحديث
انتهى

.......