مـن حكـم ومواعـظ الأمـام علــي (كــ الله وجهه ــــرم)

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكــم ورحمة الله وبركـاته..
هذه مقتطفات من بعض حكم الامام علي (كـــ الله وجهه ـــرم) نفعنا الله وأياكم بمن قال عنه رسول الله (صلى الله عليه وسلم):انا مدينة العلم وعلي بابها"
ومن هذه الحكم ماقاله الأمام:ـــ

* كان لي فيما مضى اخٌ في الله ، وكان يُعظْمه في عيني صِغَرُ الدنبا في عينه ، وكان خارجا من سلطان بطنهِ فلا يشتهي ما لايجد ، ولا يكثر اذا وجد ، وكـان اكثر دهره صامتاً ،فإِن قال بذَ القائلين ونقع غليل السَائلين ، وكان ضعيفا مستضعفا ، فإن جاء الجد فهو ليث غاب ، وصل واد لا ييلي بحجة حتى يأتي قاضيا ، وكان لايلوم احدا على مايجد العذر في مثله ، حتى يسمع اعتذاره ، وكان لايشكو وجعا الا عند برئه ، وكان يقول مايفعل ، ولا يقول ما لايفعل ، وكان أذا غلب على الكلام لم يغلب على السكوت ، وكان على مايسمع احرص منه على أن يتكلم ، وكان أذا بدهه امران نظر أيهما اقرب الى الهوى فخالفه .. فعليكم بهذه الخلائق فالزموها وتنافسوا فيها ، فإن لم تستطيعوها ؟ فاعلموا أن أخذ القليل خير من ترك الكثير .

* ما قال الناس لشيئ طوبى له ، إلا وقد خبأ له الدهر يوم سوء
* إذا أرذل الله عبدا حضر عليه العلم
* بينكم وبين الموعظة حجاب من الغرَة
* أصدقاؤك ثلاثة ، وأعداؤك ثلاثة ، فأصدقاؤك : صديقك ، وصديق صديقك ، وعدو عدوك ؛ وأعداؤك : عدوك ، وعدو صديقك ، وصديق عدوك..
* من بالغ في الخصومة أثم ومن قصر فيها ظلم ، ولا يستطيع أن يتقي الله من خاصم..
* رسولك ترجمان عقلك ، وكتابك ابلغ ما ينطق عنك
* اتقوا ظنون المؤمنين ، فإن الله تعالى جعل الحق على ألسنتهم
* أزرى (حقَر)بنفسه من استشعر الطمع ، ورضي بالذل من كشف ضُره ، وهانت عليه نفسه من امَر عليها لسانه ، والبخل عار ، والجبن منقصة ، والفقر يخرس الفطن عن حجته ، والمقلُ غريب في بلدته ، والعجز آفة ، والصبر شجاعة ، والزهد ثروة ، والورع جنة ، ونعم القرين الرضى ، والعلم وراثة كريمة ، والأدب حللٌ مجدَدة ، والفكر مرآة صافية ، وصدر العاقل صندوق سره ، والبشاشة حبالة المودة ، والاحتمال قبر العيوب..
* إعجبوا لهذا الانسان ! ينظر بشحم ــــ المراد شحم الحدقة ـــ ،ويتكلم بلحم ـــ المراد به اللسانـ ــــ ، ويسمع بعظم ـــ المراد به عظام الاُذن ـــ ، ويتنفس من خرم !!
* خالطوا الناس مخالطة إن متُم معها بكوا عليكم ، وإن عشتم حنوا اليكم..
* إذا قدرت على عدوك ،فأجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه..
* من جرى في عنان أمله عثر بأجله ..
* أقيلوا ذوي المروءات عثراتهم ، فما يعثر منهم عاثر الا ويده بيد الله يرفعه..
* قرنت الهيبة بالخيبة ، والحياء بالحرمان ، والفرصة تمر مر السحاب ، فأنتهزوا فرص الخير..
* لنا حق فإن أُعطيناه ،، وإلا ركبنا أعجاز الأبل ، وإنْ طال السُرى ـ وهذا القول من لطيف الكلام وفصيحه ، ومعناه : إنا ان لم نعط حقنا كنا أذلاء ،وذلك ان الرديف يركب عجز البعير ، كالعبد والاسير ومن يجري مجراهما.
* من ابطأ به عمله ، لم يسرع به نسبه ..
* من كفارات الذنوب العظام ؟ إغاثة الملهوف ، والتنفيس عن المكروب ..
* يابنْ آدم إذا رأيت ربكـ سبحانه يتابع عليك نعمه وأنت تعصيه ، فاحذره..
* ما أضمر أحد شيئا إلا ظهر في فلتات لسانه ، وصفحات وجهه..
* الأيمان على اربع دعائم : على الصبر واليقين والعدل والجهاد ، فالصبر منها على اربع شعب :ـعلى الشوق والشفق ووالزهد والترقب ، فمن اشتاق الى الجنة سلا عن الشهوات ، ومن اشفق من النار اجتنب المحرمات ، ومن زهد في الدنيا استهان بالمصيبات ، ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات ؛ واليقين منها على اربع شعب :ـ على تبصرة الفطنة ، وتأوُل الحكمة ، وموعظة العبرة وسنَة الأولين : فمن تبصَر في الفطنة ؟ تبينت له الحكمة ، ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ، ومن عرف العبرة فكأنما كان في الاولين ؛ والعدل منها على اربع شعب : غائص الفهم ، وغور العلم ، وزهرة الحكم ، ورساخة الحلم : فمن فهم علم غور العلم ، ومن علم غور العلم صدر عن شرائع الحكم ، ومن حلم لم يفرط في أمره ، وعاش في الناس حميدا ؛ والجهاد منها على اربع شعب : على الامر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، والصدق في المواطن ، وشنآن الفاسقين : فمن أمر بالمعروف شد ظهور المؤمنين ، ومن نهى عن المنكر أَرغم أنوف المنافقين ، ومن صدق في المواطن قضى ماعليه ، ومن شنئ الفاسقين وغضب لله غضب الله له وأرضاه يوم القيامة ..
والكفر على اربع دعائم : على التعمق والتنازع والزيغ والشقاق : فمن تعمق لم يُنبْ الى الحق ، ومن كثر نزاعه بالجهل دام عماه عن الحق ، ومن زاغ سائت عنده الحسنة ، وحسنت عنده السيئة ن وسكر سكر الضلالة ، ومن شاق وعرت عليه طرقه واعضل عليه أمره وضاق مخرجه ..والشك على اربع شعب : على التماري والهول والتردد والاستسلام : فمن جعل المراء ديدنا لم يصبح ليله ، ومن هاله مابين يديه نكص على عقبيه ، ومن تردد في الريب وطئته سنابك الشياطين ، ومن استسلم لهلكة الدنيا والاخرة هلك فيهما..
* افضل الزهد ؟ إِخفاء الزهد ..
* من أسرع إلى الناس بما يكرهون قالوا فيه ما لا يعلمون..

صدق سيدي رسول الله عليه الصلاة والسلام حين قال
انا مدينة العلم وعلي بابها

بوركت اخي ابوحامد على الدرر والعلوم التي حبيتنا بها في هذه الصفحة

نوران كتب:

صدق سيدي رسول الله عليه الصلاة والسلام حين قال
انا مدينة العلم وعلي بابها

بوركت اخي ابوحامد على الدرر والعلوم التي حبيتنا بها في هذه الصفحة

شكرا سيدتى و سلمت يمينك