القطب القرشي شيخ الإسلام أبو العينين سيدنا ابراهيم الدسوقى رحمه الله.

نسبه الشريف:
------------

هو سيدي الإمام الصوفي شيخ الإسلام العارف بالله تعالى السيد إبراهيم ابن أبي المجد ابن قريش ابن محمد ابن محمد ابن النجا ابن عبد الخالق ابن أبي القاسم الزكي ابن علي ابن محمد الجواد ابن علي الرضا ابن موسى الكاظم ابن جعفر الصادق ابن محمد الباقر ابن علي زين العابدين ابن الحسين ابن الإمام سيدنا علي وكرم الله وجهه.


اما والدته رضى الله عنها:
------------------------
فيروى الجلال الكركى عن بعض الثقات أنها هي السيدة فاطمة أبنه ولى الله تعالى أبي الفتح الواسطي قدس الله سره. و كان سيدي ابوالفتح من أجل أصحاب سيدي احمد الرفاعي رضى الله عنه، كما انه من شيوخ سيدي ابي الحسن الشاذلي رضى الله عنه.

مولده :
------

و لقد ولد هذا الإمام الشريف سيدي ابراهيم الدسوقي رضى الله عنه سنة 633 هجرية على اشهر الروايات حيث ذكر ذلك الإمام الشعراني و الإمام المناوي و العارف النبهاني رضى الله عنهم أجمعين.


و على كل فالجميع متفقون على أن الإمام الدسوقي قد عاش من العمر ثلاثا و اربعين سنة.

و لقد كان أقطاب الولاية ينتظرون مولد الإمام الدسوقي و يبشرون به قبل ميلاده. ومن ذلك ما روى من أن العارف بالله تعالى سيدي محمد بن هارون كان يقوم لسيدي عبدالعزيز ابي المجد والد القطب الدسوقي إذا مر عليه و يقول: (( في ظهره ولى يبلغ صيته المشرق و المغرب)).


اقام رضى الله عنه بخلوته بدسوق عشرين سنة في انفراد مع ربه قانتًا متبتلا يسبح في بحار القرب.


علاقة القطب ابراهيم مع سيدي القطب ابو الحسن الشاذلي رضى الله عنهم أجمعين::
انه تلقى عن القطب الكبير الشاذلي تبركا حيق قال:
( أخذت الطريقة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - و عهد البيعة عن القطب ابي الحسن الشاذلي) .

و ايضا، فلقد كان هناك اتصال للقطب الدسوقي بطريقة سيدي أحمد الرفاعي رضى الله عنهعن طريق والده الذي أخذ عن سدي ابي الفتح الواسطي الذي تلقى الطريقة عن القطب الرفاعي ..

بعض ما قاله رضى الله عنه::
------------------------
1) عن القطب البدوي:
-------------------

و لقد أثر عن سيدي ابراهيم الدسوقي أنه كان يقول عن أخيه القطب البدوي: (( إن ابن العم السيد أحمد البدوي هو الأسد الكاظم )).

2) الشريعة و الحقيقة:
-------------------
( الشريعة أصل و الحقيقة فرع. فالشريعة جامعة لكل علم مشروع و الحقيقة جامعة لكل علم خفى و جميع المقامات مندرجه فيهما).

3) عن ادعياء طريقته :
--------------------

يوضح لنا مقياس التبعيه الحقيقة لطريقته فيقول نفعنا الله بعلمه في الدارين:

(( الله خصم كل من شهر نفسه بطريقتنا ولم يقم بحقها و استهزأ بنا)).

كان من كبار أئمة الشريعه والحقيقه ولعل السبب فى اختفاء كتبه هى الحروب التى ضاعت فيها كتبه الثمينه ولولا ذلك لكان من ائمة الفقه والحديث فى زمننا هذا

ويعرف سيدى ابراهيم بابى العينين وهم عين الشريعه وعين الحقيقه فكان له فى كلا العلمين باع ومدد فياض

ويجل جميع الاولياء سيدى ابراهيم الدسوقى ويحبونه فهو من كبار ائمة الصوفيه

سنده في الطريقة (رضي الله عنه)

لبس الخرقة الشريفة من الشيخ نجم الدين محمود الأصفهاني وهو من الشيخ نور الدين عبد الصمد النظري وهو من الشيخ نجيب الدين علي الشيرازي وهو من الشيخ شهاب الدين السهروردي وهو من الشيخ أبي النجيب ضياء الدين عبد القاهر السهروردي وهو من الشيخ وجيه الدين وهو من الشيخ فرج الزنجاني وهو من الشيخ أبي العباس النهاوندي وهو من الشيخ محمد بن حفيف الشيرازي وهو من الشيخ القاضي رويم أبي محمد البغدادي وهو من إمام الطريقة وسيد الطائفة أبي القاسم الجنيد البغدادي وهو من خاله سري السقطي وهو من الشيخ معروف الكرخي وهو من الشيخ داود الطائي وهو من الشيخ حبيب العجمي وهو من الشيخ الحسن البصري وهو من قائد الاولياء سيدنا الإمام علي بن أبي طالب وهو من سيد الخلق وسيد الأنبياء الكرام سيدنا ومولانا محمد رسول الله .



شهادة العلماء فيه:-

قال العارف بالله العلامة الشيخ أبو بكر الأنصاري (قدس الله سره) في (عقود اللآل) في ترجمة الشيخ: له المنهاج الأرفع في المعالي، والقدم الراسخ في أحوال النهايات، واليد البيضاء في علم الموارد، والباع الطويل في التصرف النافذ، والكشف الخارق عن حقائق الآيات، والفتح المضاعف في المشاهدات، وهو أحد من أظهره الله تعالى إلى الوجود، وأبرزه رحمة للخلق، وأوقع له القبول التام عند الخاص والعام، وصرَّفه في العالم، ومكنه في أحكام الولاية، وقلب له الأعيان، وخرق له العادات، وأنطقه بالمغيبات، وأظهر على يديه العجائب، وصومه في المهد.



من أقواله وإرشاداته (رضي الله عنه)

من صدق في الإقبال على الله، انقلبت له الأضداد فعاد من كان يسبه يحبه، ومن كان يقاطعه يواصله.

لا يكمل رجل حتى يفرَّ عن قلبه وسره وعلمه ووهمه وفكره، وعن كل ما خطر بباله غير ربه.

من ليس عنده شفقة ولا رحمة للخلـق، لا يرقى مراتب أهل الله.

كل من وقف مع مقام، حُجِب به.

ما دام لسانك يذوق الحرام، فلا تطمع أن تذوق من الحكم والمعارف شيئاً.

الطريق كلها ترجع إلى كلمتـين، تعرف ربك وتعبده.

رأس مال المريد المحبة والتسليم.

من كراماته رضى الله عنه :-

ومن كرامات سيدى إبراهيم الدسوقى أنه : توجه بعض تلاميذه إلى ناحية الإسكندرية لحاجة يقضيها لأستاذه فتشاجر مع رجل من السوقة في شأن حاجة اشتراها منه فاشتكاه السوقى إلى قاضى المدينة وكان جباراً ظالماً متكبراً على الفقراء فلما وقف ذلك الفقير بين يديه أمر بحبسه وأراد ضربه بلا موجب بغضاً في الفقراء فأرسل الفقير إلى شيخه سيدى إبراهيم يتشفع به في خلاصه فلما بلغه الخبر كتب إلى القاضى رقعة فيها هذه الأبيات :

سهام الليل صائبة المرامى

إذا وترت بأوتار الخشوع

يقومها إلى المرمى رجال

يطيلون السجود مع الركوع

بألسنة تهمهم في دعاء

بأجفان تفيض من الدموع

إذا وترن ثم رمين سهماً

فما يغنى التحصن بالدروع

فلما وصلت الرقعة إلى القاضى جمع أصحابه وقال لهم انظروا إلى هذه الرقعة التي جاءت من هذا الرجل الذى يدّعى الولاية بعد أن آذى حاملها بالكلام واحتقره ثم زاد في سب الأستاذ ثم أخذ يقرأها فلما وصل إلى قوله إذا وترن ثم رمين سهماً خرج سهم من الورقة فدخل في صدره وخرج من ظهره فوقع ميتاً .

وفاته (رضي الله عنه)

توفي (رضي الله عنه) سنة ست وسبعين وستمائة هجرة بمصر. نفعنا الله تعالى به وببركته



.

سلمت يمينك سيدتا الغاليه رابعه
كلماتك عطرت حروفى
اضافتك اثرت موضوعى
و الصوره فى قلبى
و المقام امام عينى دائما
فمعظم صلواتى امامه
ساوصل سلامك لشيخنا ابا العينين
دمتى بخير