كلام مجاذيب واهل الله الصالحين

.

اللهم اذا أردت بأهلنا فتنة فاقبضنا إليك غير مفتونين

...............................................

يا لطيف لطفك
ياخفى الالطاف نجنا مما نحذر ونخاف
ياحي ياقيوم برحمتك نستغيث
الله لطيف بعباده
( اقتراب حدوث امر عظيم )

................................................................

دع عنك عشق العاشقين فإنّما خُلقَ الغرامُ لآل بيت مُحَمَّد

الأيام عند الامام علي (عليه السلام)

....................................................

فاعلم أنه لا ريب أن الصلاة قرة عُيون المحبين و لذة أرواح الموحدين و

بستان العابدين و لذة نفوس الخاشعين و محك أحوال الصادقين و ميزان

أحوال السالكين و هي رحمةُ الله المهداة إلى عباده المؤمنين
.....................................

.

السيدة امنه ام النبى عليها السلام والرضوان

هي سيدة الأولين والآخرين .. وراحمة الأولين والآخرين .. وسلطانة الأولين والآخرين .. ومسعدة الأولين والآخرين ,
, أليست هي التي أهدت لنا سبب سعادتنا وسرورنا سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليهما وسلم ..
السيدة الشريفة الكاملة الفاضلة الوالدة الطاهرة صاحبة مقام الأمومة على التحقيق ,,
وكل الأمهات ينبن عنها في هذه المهمة ,, فإن كانت الجنة تحت أقدام الأمهات ,
, فماذا عسى أن يكون تحت قدمها الطاهر عليها السلام ,, السيدة السعيدة أم السيد السعيد زوجة السيد السعيد بنت القوم السعداء
. مسعدة الأولين والآخرين عليها أفضل صلاة المصليين ,, وأزكى سلام المسلميين ,, وأطيب ذكر الذاكرين .
..
..............................................................

تتباهى بك العصور وتسمو .. بك علياء بعدها علياء

فهنيئا به لآمنة الفضل .. الذي شرفت به حواء

يوم نالت بوضعه إبنة وهب ...من فخار ما لم تنله النساء

.............................................................

قالت السيدة امنه هذه القصيدة وهي على فراش موتها تخاطب ابنها الصغير محمد صلى الله عليه وسلم وآله الطيبين الطاهرين

بارك فيك الله من غلام=يابن الذي في حومة الحمام
نجا بعون الملك العلام=فودي غداة الضرب بالسهام
بمئة من إبل سوام=إن صح ما أبصرت في المنام
فأنت مبعوث إلى الأنام=تبعث في الحل وفي الحرام
تبعث بالتوحيد والإسلام=دين أبيك البر إبراهام
فالله ينهاك عن الأصنام=أن لا تواليها مع الاقوام

.................................................................

قالت السيدة امنه بنت وهب هذه القصيده عندما تألمت لموت عبدالله بن عبدالمطلب

عفا جانب البطحاء من زين هاشم=وجاور لحدا خارجا في الغماغم
دعته المنايا دعوة فأجابها=وماتركت في الناس مثل ابن هاشم
عشية راحوا يحملون سريره=تعاوره أصحابه في التزاحم
فإن يك غالته المنون وريبها=فقد كان معطاء كثير التراحم

...
.................................

.

وجدت روحى فى منبت جروحى
فاشتاقت روحى لاصل روحى

.........................................................................................

اللهم فرج كربة المسلمين في كل مكان و اربط على قلوبهم و ثبت أقدامهم و سدد رميهم و وحد صفهم و أيدهم بنصرك يا رب العالمين

.....................................................

السَّمَاحَة
****
السماحة تطلق في معنى التَّسامح مع الغير
في المعاملات المختلفة ويكون ذلك بتيسير الأمور والملاينة فيها التي تتجلى في التيسير وعدم القهر

****
رَحِمَ اللهُ عبدًا سَمْحًا إذا باعَ ، سَمْحًا إذا اشْتَرى ، سَمْحًا إذا قَضَى ، سَمْحًا إذا اقْتَضَى
والنفس السَّمحة كالأرض الطَّيِّـبَة الهيِّنَة المستوية فهي لكل ما يراد منها من خير صالحة
إن أردت عبورها هانت وإن أردت حرثها وزراعتها لانت
وإن أردت البناء فيها سهلت وإن شئت النوم عليها تمهدت

......................................................

اللهم إنا نتوسل إليك بك، ونسألك لا نسأل غيرك، بحقك وحق نبيك،
أن تميتنا على دينه وملته
، وأن تحشرنا في زمرته،
وتحت لوائه وعنايته،
وأن تغفر ذنوبنا، وأن تستر بمنك عيوبنا، وأن تطهر من صدأ الغفلة قلوبنا .
....................................................

قال أبو اليزيد البسطامي:
"دعوت نفسي الى الله فأبت... فتركتها وذهبت الى الله..."

........................

.

سبحان الله

{إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفاً وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }
...

لا تسأم من الوقوف على بابه ولو طُرِدت

ولا تقطع الاعتذار ولو رُددت
فإن فتح الباب للمقبولين
فادخل دخول المتطفلين ومد إليه يدك
وقل له مسكين فتصدق عليه
فإنما الصدقات للفقراء والمساكين.............
ونحن فقراء اليه اغنياء به سبحانه
(( والسلام لمن فتح الباب واجتاز وعبر هنيئا له مائدة الرحمن))

..................................

قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وآله : (( تهادوا تحابوا ))
يا ترى هل خطر في بالنا يوماً ماذا سنهدي سيد البشر حبيبنا وقدوتنا وقرة أعيننا عليه الصلاة والسلام وآله
هو الذي قد بذل الغالي والنفيس وضحّى بكل شئ لنكون نحن مسلمين و لنكون ممن
نالوا وسام الخيرية من الله عز وجل عندما قال : { كنتم خير أمة أخرجت للناس }
هو نبيك .. هو حبيبك .. هو قائدك .. هو شفيعك .. هو سيدك المبعوث رحمة للعالمين عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ؟؟
أما يستحق منك أن تفكر ماذا ستكون هديتك له في يوم مولده صلى الله عليه وسلم وآله

تابع معى نماذج من الهدايا
- ختمة من كتاب الله تعالى .
- زرع محبته في قلوب الأطفال والكبار والأهل و الأصحاب .
- تطبيق سنته في الأمور كلها دقيقها وعظيمها جلها و صغيرها .
- تبليغ رسالته فهو القائل صلى الله عليه وسلم (( بلغوا عني ولو آية )).
- دراسة سيرته العطرة بعمق ومن ثم إسقاطها على أنفسنا لنكون ممن سار على
نهجه القويم .
- عمل صالح يسعد به عندما يطلع عليه وتكون ممن يقول لهم يوم القيامة (( أمتي
بيّضتم وجهي ))
- الإكثار من الصلاة عليه لا باللسان فقط بل بإمرار المعاني على القلوب .
- إهداء كتب تتحدث عن شمائله وتزيد من محبته صلى الله عليه وسلم لمن تعلم منه
القراءة أو مجموعات مسموعة لمن لا يقرأ [ شريط كاسيت / أقراص ليزرية ] .
- أن تتكلم عن شخصه الكريم صلى الله عليه وسلم في كل مكان تجلس فيه فإن
المحب يلهج لسانه بذكر محبوبه أينما حل .
فإن كنت محباً صادقاً في محبتك وتريد أن
تحشر تحت لوائه يوم القيامة وتسقى من يده الشريفة صلى الله عليه وسلم وتكون
جاراً له في الجنة اعمل و فكر من الآن لتستحق أن تكون من أمته صلى الله عليه
وسلم وآله الطيبين الطاهرين
...............................

.

صدق الله العظيم الذي عزّ فارتفع وعلا فامتنع
وذل كل شيء لعظمته وخضع وسمك السماء ورفع وفرش الأرض وأوسع
وفجر الأنهار فأنبع ومرج البحار فأترع وسخر النجوم فأطلع ونور النور فلمع
وأنزل الغيث فهمع وكلم موسى عليه السلام فأسمع وتجلى للجبل فتقطع
ووهب ونزع وضر ونفع وأعطى ومنع وسن وشرع وفرق وجمع
وأنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع

........................................................

قال حجة الصوفية أبو الأقطاب الشاذلي أبو الحسن رضي الله تعالى عنه وأرضاه
"إذا اردت السلامة من الغرق فأخلص العمل لله بشرط العلم ، ولا ترض عن نفسك بشئ"

................................................................

قال حجة الصوفية أبو الأقطاب الشاذلي أبو الحسن رضي الله تعالى عنه وأرضاه

" سيئتان قلما ينفع معهما كثرة الحسنات
السخط لقضاء الله والظلم لعباد الله
وحسنتان قلما يضر معهما كثرة السيئة
الرضا بقضاء الله والصفح عن عباد الله "
................................

من لا يكون الواقع امامه وكلمات الله التامات عن الرحمة والرأفه وخلق الحبيب المصطفى الرفيع فى تعامله الرحيم للفقراء واعظا... فليبك على نفسه ...

: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ [133]
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [134]

وقال الله تعالى: {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

وقال الله تعالى: {إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ
................................

هؤلاء اليقظى حين ينام الناس الذاكرون حين يغفُل الناس الثابتون حين يتزعزع الناس الحاملون لكلمة التوحيد القيمون على كنوزها
هم مناط التجديد الإكثار من ذكر الله على لسان المؤمن الصادق وفي قلبه وعقله وكيانه كلِّه تحريك لحبل الإيمان
واستمطارٌ لغيثه وتجديد لعهده وميثاقه إذا كان مع الذكر الكثير وَصْلَةٌ دائمة مع العباد الذين أحبهم الله حتى صار
ذكره ذكرهم وذكرهم ذكره
لا إله إلا الله .. لا إله إلا الله .. لا إله إلا الله.
اللهم انى استودعتك لا اله الا الله محمد رسول الله امانة لديك لتلقنى اياها عند وفاتى
...........................................................................

نادِ الإله إذا أحاطَ بك الأسى
ماخاب من في النائبات دعاهُ
لاشيء يجلو الحزن مثل ندائنا
متذلّلين إليه: يا ربّاهُ
..............................................................

.

أنا قد لمحتُ على المآذن وجهتي

من وحشةِ العاصين جئتكَ مُهتدي

و لقد فررتُ من الذنوبِ وخاطري

يهفو إلى هدي الحبيب مُحمّد

*******

صلى الله عليه و سلم
............................................................

أتيت وكلي انكسار إليــــــــــــك
وذنبي الدفين إليك دعانــــــــي
ذليلاً أيا ربي جئت ذليـــــــــــلاً
فأنت العليم وأنت ترانــــــــــي
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي، وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي هَزْلِي، وَجِدِّي، وَخَطَئي، وَعَمْدِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي

....................................................................

أقل مقارنة بين حالك حين الغفلة وظلمة المعصية وبين لحظات نقائك وشفافيتك
حين التضرع والبكاء إلى الله كفيلة بأن تأصل في نفسك التمييز بين حقارة الدنيا وعظـيم شأن الآخرة

...........................................................ز

لماذا الحزن على الدنيا والعمر فيها محدودٌ لا سبيل لزيادته والرزق فيها مقسومٌ لا سبيل لنقصانه
والسعي للآخرة فيها مطلوبٌ لا عذر لفواته فلنحظى بنعمة الاستعداد لدار الرحيل كي ما يهنأ بنا الرحيل
وليكن فراقنا للدنيا أولى خطوات سعادتنا في الآخرة إذ فيها يكون المستقر والتقلب بين ألوان النعيم في مقعد صدق عند مليك مقتدر.

...........................................................

ليست العبرة بإمعان التغافل عن حقيقة لابد قادمةٍ ( كالموت ) وإنما العبرة وعين العقل
أن تفكر في كيفية الاستعداد لمواجهة تلك الحقيقة قبل حلولها إذ أنها قادمةٌ لا محالة
وإلا كان فعلنا كفعل النعامة حين تخفي رأسها في التراب لتواري جميع جسدها من سنان الحراب !! وهل يفعل ذلك إلا غبيٌ أحمق

..........................................

سوف يتذكر الناس أيام الغرر حين لم يدخروا وسعاً في إمعان الضرر
والإعراض عن كل آيات النذر فلم يبق فيهم مدكر ثم أُخذت أرواحهم أخذ عزيز مقتدر فهزمت جموعهم وولى منهم الدبر

>>>>>>>...............................

.

اللهم اجعل صباحنا صباح الصالحين
وارزقنا خير الصباح وخير المساء
وخير القضاء وخير القدر
ونعوذ بك من شر الصباح وشر المساء
وشر القضاء وشر القدر

حولنا وجوها كثيرة يمكن أن تضيء في ظلام أيامنا شمعة...

فابحث عن قلب يمنحك الضوء

اللهم بشرنا بما يسرنا وادفع عنا مايضرنا وارزقنا من حيث لانحتسب

............
و أشــرقـــــت الأرض بنــــــور ربهـــــــا
صبــاحكــــم تفــــــاؤل وثقــــة باللــــه
.............................

خلقت النور وقلت اسعوا في طلب النور
ومشيوا ناس وتاهوا ناس في وسط بحور
بعثت الرحمه تهدي العاصى والمغرور
وفيه من تاه وفيه من ساير المقدور
وبرضوا كريم وكنت حليم وكنت غفور
الهي ما اعظمك .. الهي ما ارحمك .. الهي ما اكرمك
جلت صفاتك يا من لا اله سواك

...............................................

يارب... رحمتك ومغفرتك من دنيا كثرة فيها الفتن .....

............................................................

قال عمر رضي الله عنه: ( الشتاء غنيمة العابدين ) .!!

يا صاحب الخطايا : أين الدموع الجارية ؟
يا أسير المعاصي ابك على الذنوب الماضية
أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت
وا حسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت
كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت
ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت ؟!

...............................

في الضائقة.. تكلم إلى الله

(رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير)
(رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير)
(رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير)
(رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير)
(رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير)

(ففروا إلى الله).
......................

.

إذا ردّد العبد هذه الكلمات بإخلاص عند الكرب نفعته نفعاً عظيماً وكن له شفيعاً إلى اللّه تعالى :
ــــــــــ
(كان إذا أصابه غم) أي حزن سمي به لأنه يغطي السرور
(أو كرب) أي همّ
(يقول : حسبي الرب من العباد) أي كافيني من شرهم
(حسبي الخالق من المخلوقين , حسبي الرازق من المرزوقين، حسبي الذي هو حسبي، حسبي اللّه ونعم الوكيل، حسبي اللّه لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) الذي ضمني إليه وقربني منه ووعدني بالجميل والرجوع إليه
قال الحكيم : قد جعل اللّه في كل موطن سبباً وعدة لقطع ما يحدث فيه من النوائب
فمن أعرض عن السبب والعدة وضرب عنه صفحاً واغتنى باللّه كافياً وحسيباً وأعرض عما سواه وقال :حسبي اللّه عند كل موطن ومن كل أحد
كفاه اللّه وكان عند ظنه
إذ هو عبد تعلق به
ومن تعلق به لم يخيبه وكان له في تلك المواطن
فإذا ردّد العبد هذه الكلمات بإخلاص عند الكرب نفعته نفعاً عظيماً وكن له شفيعاً إلى اللّه تعالى في كفايته شر الخلق ورزقه من حيث لا يحتسب وكان اللّه بكل خير إليه أسرع. )
ــــــــــ
فيض القدير، شرح الجامع الصغير، الإصدار للإمامِ المناوي
الجزء الخامس >> - باب كان وهي الشمائل الشريفة

" حسبي الرب من العباد، حسبي الخالق من المخلوقين، حسبي الرازق من المرزوقين، حسبي الذي هو حسبي، حسبي الله ونعم الوكيل، حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم "
ـــــــ
اللهم صل على سيدنا محمد
صلاة تحل بها العقد وتفرج بها الكرب
وعلى آله وسلم

.................................................

الإنسان في زحمةِ الفِتن، وفي زحمةِ اضطراب الأفكار والمقاييس، وفي زحمةِ اختلاط الأوراق، وفي زحمةِ تداخل التفسيرات، عليه أن يعودَ إلى النبع، إلى كتاب الله

..............................................................

سأمنح قلبى شعورا ًبالرضا
ربما سأبكي …
ولكن لأريد بكاء الصمت
ولن أجعلها تدنس بياض كتابي
فلا شيء يستحق أن نبكي من أجله

.......
...................................

.

صدق الله الذي لم يزل جليلا دليلا صدق من حسبي به كفيلا صدق من اتخذتُه وكيلا
صدق الله الهادي إليه سبيلا صدق الله ومن أصدق من الله قيلا
صدق الله وصدقت أنباؤه وصدق الله وصدقت أنبياؤه صدق الله وصدقت أرضه وسماؤه
صدق الله الواحد القديم الماجد الكريم الشاهد العليم الغفور الرحيم الشكور الحليم (قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم )

صدق الله العظيم الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الحي العليم الحي الكريم الحي الباقي
الحي الذي لا يموت أبدا ذو الجلال والإكرام والأسماء العظام والمنن الجسام وبلغت الرسل الكرام بالحق

صلى الله على سيدنا محمد وسلم وعليهم السلام ونحن على ما قال الله ربنا وسيدنا ومولانا من الشاهدين
وما أوجب وألزم غير جاحدين والحمد لله رب العالمين
وصلواته على سيدنا وسندنا محمد خاتم النبيين وعلى أبويه المكرمين سيدنا آدم والخليل إبراهيم
وعلى جميع إخوانه من النبيين وعلى أهل بيته الطاهرين وعلى أصحابه المنتخبين
وعلى أزواجه الطاهرات أمهات المؤمنين وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وعلينا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين

.............................................

لا تيأس ولا تستيأس
هناك اناس وهبهم الله
ملكة الدفاع عن دين الاسلام
هم كاكواكب تضئ عندما تشتد الظلمة
وسبحان الملك ذي الملكوت
سبحان الجبار ذي الجبروت
سبحان الحي الذي لا يموت
سبوح قدوس رب الملائكة والروح

..........................................................

يا صاحب الأمر صرف الدهر أعيانا * والصبر قد عيل فاسمع بث شكوانا
واطلب من الله جبار السّما فرجـاً * تكن به يا إمام العصـر سلطانـا
لتملأ الأرض قسطاً بعدما مُلِـَئت * ظلمـاً وتملأهـا عـدلاً وإحسانا
قواعد الدين يا بن المصطفى هدمت * فانهض وشـيد لديـن الله بنيانـا
وأمر بإيتاء ذي القـربى حقوقهـم * وأنه عن البغي والفحشاء سرعانـا
امامى إن الطغام استعمروا وبغـوا * واستعملوا السادة الأحرار عُبدانـا
فانهض إمام الورى إن النهوض غدا * عليك فرضاً وحقق فيك دعوانـا
وأورد الصـارم الـبتار مـورده * حتى يرى من دم الأعنـاق ريانـا
فيه وفي سيفـه جبريـل في أحـدٍ * نادى بأفق السما جهـراً وإعلانـا
لا سيف في الروع إلا ذو الفقار ولا * فتى سوى ناصرا يقتـاد شجعانـا

ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا
........................................................

.

يا عبد .. إذا رأيتني رأيت منتهى كل شيئ
يا عبد ، لاتنطق ، فمن وصل إلي لا ينطق
يا عبد لا بين ..بيني وبينك .
______
النفري
........................................................

اقـرأ كتابــك كفــى بنـفســك اليــوم عليـــك حســيبــا
..
..............................................

بسم الله الرحمن الرحيم
(يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون
وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون )

اقـرأ كتابــك كفــى بنـفســك اليــوم عليـــك حســيبــا
.................................................................ز

(اللهم) أصلحنا وأصلح لنا سلاطيننا وقضاتنا وجندنا وولاتنا والعلماء والمتعلمين والسفهاء والجاهلين والحجاج والمسافرين
والتجار والمسافرين والتجار والزارعين والأولاد والوالدين والنساء والضعفاء والفقراء والمساكين، واطرح للجميع البركة في المعاش
وأسبِلِ (اللهم) علينا وعليهم سترك الحصين وتب علينا وعليهم وعلى جميع المسلمين توبة نصوحا
وصحح لنا ولهم ايماننا وقو عزائمنا وثبت دعائمنا ونجنا مما نحاذر في الدارين نحن ووالدينا وأولادنا وأزواجنا وإخواننا وأخواتنا وأعمامنا
وعماتنا وأخواتنا وخالاتنا وأجدادنا وجداتنا وقراباتنا وجيراننا وأصهارنا وأصحابنا ومحبينا ومشايخنا في الدين ومن علّمنا و من علمّناه
ومن والانا بالإحسان فيك ومن واليناه وذرارينا وذرياتهم وجميع المسلمين والمسلمات
والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إنك أنت الله مجيب الدعوات وقاضي الحاجات،
وما سألناك من خير فأعطنا وما لم نسألك فابتدئنا وما قصرت عنه امالنا وأعمالنا من الخيرات فبلغناه بفضلك ورحمتك يا أرحم الراحمين.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين، وصلى الله تعالى على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

.........................................

لأُمِـكَ حَـقُّ لو عَلِمْـتَ كبيـرُ
كثيـرُكَ يا هـذا لديْـهِ يسِيـرُ
فَكَمْ ليْلةٍ باتَـتْ بثِقَـلِكَ تشْتـكِي
لهـا مِنْ جَواهَـا أنَّـةٌ وزَفيـرُ
وفي الوْضْعِ لا تَدْري علَيْها مشَقَّةٌ
فَمِـنْ غُصَصٍ مِنْها الفُؤادُ يَطِيرُ
وكَمْ غَسَّلْتْ عنْكَ الأذَى بِيَمِينِهـا
ومَا حِجْرُهـا إلاَّ لدَيْـكَ سَريـرُ
وتُفَدِّيكَ مِمَّا تَشْتكيـهِ بِنفْسِهـا
ومِنْ ثَدْيها شَرابٌ لَدَيْكَ نَمِير
وكَمْ مَرَّةٍ جَاعَتْ وأعْطَتكَ قُوتَها
حُنُـوّاً وإشْفَاقًا وأنْتَ صَغيرُ
فَضَيَّعْتها لمَّـا أسَـأْتَ جَهَالـةً
وطَالَ عَليْكَ الأمْرُ وهوَ قَصِيرُ
فَـآهٍ لِذِي عَقْـلٍ ويَتَّبِعُ الهـوى
وآهٍ لأعْمَى القَلْبِ وهوَ بَصيرُ
فَدُونَكَ فَارْغَبْ في عَمِيمِ دُعاءِها
فَأنتَ لَمَا تَدْعُـو إليـهِ فقِيرُ

..................................

.

لا إله إلا الله ما أعظم هذه الشفقة التي قليلاً ما نجدها في قلب مخلوق إلا في قلب الأم
.......................................................................

دعوني دعوني اناجي حبيبي ******** ولا تهجرونى فهجرى حرام
تعلق بكائي ونـح ياحـمـام*******وخذ عن شـجونـي دروس الغرام
انا يـابـن رامه حرمت المنام****** وزاد زقـامي غرامـه تــــمام
ومن كـان مثـلي معـّنى ومضنى*** بـحـب الـنـبـي لمــاذ يـــٌلام
لمونـي لمونـي بجبـك لمونـي ****يـاقـرة عيـوني عليــك الســلام
فـؤادي لنـحـو المديـنـة هـام *** وقلبــي تـولـع بخيــر الانـام
وازكـى صـلاة علـى المصـطفى***نبيـنا مـحـمـد عليــــه الســلام

...............................................................

قد خاب عبد لايصلى على النبى

يا رب صلى على النبي وآله **** من نارت الدنيا بنور جماله
وعلى صحابته الكرام بجمعهم **** والتابعين العاملين بقوله
ثم السلام على الدوام هديتاً **** للمصطفى ولصحبه ولنسله
مقدار علمك يا عليم بخبأه **** وبقدر حلم لا انتهاء لفضله
وبقدر الكرم والجود الذي **** اعطيته للعالمين من اجله
................................................................

اللهم صلِ وسلم على خير الورى وأشرف من وطأت قدماه الثرى اللهم لا تحرمنا من شفاعة نبينا وحبيبنا وشربة من يده من على الحوض لا نظمأ بعدها أبداً .
.
مدح النبي قربة من القربات و طاعة من الطاعات
...................................

اللّهم صلّ أكمل صلواتك وسلّم أتمّ سلامك على سيدنا محمّد بحر الجود وكنز الوجود ومحور الشهود
وإنسان عين الوجود والسّرّ السّاري في جميع الوجود بعدد تجلّيات الله في الوجود
صلاة تفتح لنا بها في ميادين المعرفة كلّ باب وتزيل بها عن قلوبنا كلّ حجاب
وتسهّل بها عنّا فيك السّير وتقلع بها من قلوبنا جذور الغير حتى لا يبقى لدينا في الوجود إلاّ وجودك وفي الشهود إلاّ شهودك
وتعلي لنا بها الدّرجات وتطيّب بها لنا الأوقات وتسعدنا بها في الحياة وبعد الوفاة
وتهدي بها منّا القلب وتفيض عليه من مكنون علم الغيب فيزداد بها يقينا ورسوخا وتمكينا
وتكسونا بها أعظم حلّة من التوفيق للعمل بشرعك المقدّس وأعلى خلعة من نور بهائك الأقدس،
وتتوّجنا بها بتاج محبّتك السنية ودوام الشوق إلى حضرتك العلية
حتى نستوجب منك في الدّارين الإكرام والوفاة على الإيمان التّام وحسن الختام
في غير ضرّاء مضرّة ولا فتنة مضلّة ، وعلى آله وصحبه وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين. والحمد لله ربّ العالمين

..........................................................................

.

من حكايات الصوفية عن ( الوجد )

يقول الشيخ جعفر الخلدي :
« كنت مع الجنيد في طريق الحجاز حتى صرنا إلى جبل طور سيناء ، فصعد الجنيد وصعدنا معه ، فلما وقفنا في الموضع الذي وقف فيه موسى ، وقع علينا هيبة المكان ، وكان معنا قوال ، فأشار إليه الجنيد أن يقول شيئاً فقال :
وبدا له من بعد ما اندمل الهوى بـرق تألـق موهنـاً لمعانـه
يبدو كحاشية الـرداء ودونـه صعب الذرى متمنعاً أركانـه
فبدى لينظر كيف لاح فلم يطق نظراً إليـه وصـده سبحانـه
فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به أجفانــه

قال :
فتواجد الجنيد ، وتواجدنا ، فلم يدر أحد منا ، أفي السماء أم في الأرض ؟ وكان بالقرب منا دير فيه راهب ، فنادانا : يا أمة محمد بالله أجيبوني ، فلم يلتفت إليه أحد لطيب الوقت .
فنادانا الثانية : بدين الحنيفية ألا أجبتموني ، فلم يجبه أحد .
فنادى الثالثة : بمعبودكم إلا أجبتموني ، فلم يرد عليه أحد جواباً .
فلما فترنا من السماع وهم الجنيد بالنـزول قلنا له : إن هذا الراهب نادانا وأقسم علينا ولم يرد عليه أحد .
فقال الجنيد : ارجعوا بنا إليه لعل الله يهديه إلى الإسلام ، وناديناه ، فنـزل إلينا ، وسلم علينا ، وقال : أيما منكم الأستاذ ؟
فقال الجنيد : هؤلاء كلهم سادات وأساتذة .
فقال : لا بد أن يكون واحد هو أكبركم .
فأشاروا إلى الجنيد ، فقال : أخبرني عن هذا الذي فعلتموه ، هو مخصوص في دينكم أو معموم ؟
فقال : بل مخصوص .
فقال : لأقوام مخصوصين أو معمومين ؟
قال : بل لأقوام مخصوصين .
فقال : بأي نية تقومون ؟
فقال : بنية الرجاء والفرح بالله .
فقال : بأي نية تسمعون ؟
قال : بنية السماع من الله تعالى .
فقال : بأي نية تصيحون ؟
قال : بنية إجابة العبودية للربوبية ، لما قال الله تعالى للأرواح في الذر : ألست بربكم ؟ قالوا : بلى شهدنا .
قال : فما هذا الصوت ؟
قال : نداء ربي .
فقال : بأي نية تقعدون ؟
قال : بنية الخوف من الله تعالى .
قال : صدقت ، ثم قال الراهب للجنيد : مد يدك فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله . وأسلم الراهب وحسن إسلامه .
فقال الجنيد : بم عرفت أني صادق ؟
قال : لأني قرأت في الإنجيل المنـزل على المسيح ابن مريم ، إن خواص أمة محمد يلبسون الخرقة ، ويأكلون الكسرة ، ويرضون بالبلغة ، ويقومون في صفاء أوقاتهم بالله يفرحون ، وإليه يشتاقون ، وفيه يتواجدون ، وإليه يرغبون ، ومنه يرهبون ، فبقي الراهب معنا على الإسلام ثلاثة أيام ، ثم مات رحمه الله تعالى »

...........................................................................

» باقى كلام مجاذيب
» كلام رائــــــــــع من كلام أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
» كلام صفوة أهل الله
» من كلام إمامنا الجنيد - رضي الله عنه -
» دوائر اولياء الله الصالحين