كلام مجاذيب واهل الله الصالحين

.

صدق الله الذي لم يزل جليلا دليلا صدق من حسبي به كفيلا صدق من اتخذتُه وكيلا صدق الله الهادي إليه سبيلا
صدق الله ومن أصدق من الله قيلا صدق الله وصدقت أنباؤه وصدق الله وصدقت أنبياؤه صدق الله وصدقت أرضه وسماؤه
صدق الله الواحد القديم الماجد الكريم الشاهد العليم الغفور الرحيم الشكور الحليم (قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم )

صدق الله العظيم الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الحي العليم الحي الكريم الحي الباقي الحي الذي لا يموت أبدا
ذو الجلال والإكرام والأسماء العظام والمنن الجسام وبلغت الرسل الكرام بالحق

.......
ولا حول ولا قوة الا بالله
.................................................................................

صدق الله العظيم الذي خلق الخلق فأبدعه وسن الدين وشرعه
ونور النور وشعشعه وقدر الرزق ووسعه وضر خلقه ونفعه
وأجرى الماء وأنبعه وجعل السماء سقفا محفوظا مرفوعا رفعه
والأرض بساطا وضعه وسير القمر فأطلعه سبحانه ما أعلى مكانه وأرفعه
وأعز سلطانه وأبدعه لا راد لمن صنعه ولا مغير لما اخترعه
ولا مذل لمن رفعه ولا معز لمن وضعه
ولا مفرق لما جمعه ولا شريك له ولا إله معه

......................................................................................

اللهم صل صلاة جلال وسلم سلام جمال على حضرة حبيبك سيدنا محمد وأغشه اللهم بنورك
كما غشيته سحابة التجليات الإلهية فنظر إلى وجهك الكريم وبحقيقة الحقائق كلم مولاه العظيم الذي أعاذه من كل سوء
اللهم فرج كربي كما وعدت . أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء . وعلى آله وصحبه أجمعين.
....................................................................................

.

أغيب وذو اللطائف لا يغيب ... وأرجوه رجاء لا يخيب
ومن لي غير باب الله باب ... ولا مولا سواه ولا حبيب
هو الرحمن حولي واعتصامي ... به وإليه مبتهلا أنيب
إلهي أنت تعلم كيف حالي ... فهل يا سيدي فرج قريب

...........................................................................

كيف تعرف رقم بداية الصفحة لكل
جزء من القرآن الكريم

لو سألنا أحد ما
ما رقم الصفحة التي يبدأ فيها الجزء التاسع مثلاً
نقوم بعملية بسيطة
الجزء التاسع أي رقم تسعه
تسعة ناقص واحد = ثمانية
ثمانية ضرب اثنين = 16
ثم نضيف الرقم اثنين إلى يمين الرقم 16 فيصبح 162
هذا هو رقم الصفحة التي يبدأ بها الجزء التاسع
أكرر لكم مثال آخر
الجزء الواحد والعشرون
21 ناقص 1 = 20
20 ضرب 2 = 40
نضيف اثنان يمين الرقم 40
يصبح 402
الجزء الواحد والعشرون يبدأ في الصفحة رقم 402
حاولوا ذلك بأنفسكم

........................................................................

لماذا لا تكون كبيرا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
التواضع ليس صغر نفس

لذا عليك أن تتواضع للصغير والكبير
وتتعامل مع الناس تعامل الطيبين
وتشعر بأنك إذا ارتفعت عن إنسان درجة فإنه يرتفع عليك من جانب آخر
لأنك لا تملك الكمال كله

فأنت تملك جانبا من الكمال

إذا كان لديك العلم، فعند غيرك القوة

وإذا كان لديك القوة، فلدى غيرك المال

وإذا كان لديك المال، فلدى غيرك الروحية.

لكل إنسان طاقة يفقدها إنسان آخر، فكيف تتكبر على الناس بذلك كله؟!

إن معنى أن تكون كبيرا، هو أن تكون متواضعا.

إن كل الناس الذين يمشون ويضربون الأرض بأقدامهم

ويستعرضون عضلاتهم

ويحبون أن يمدحهم الناس ويهتفون بأسمائهم

ويحبون أن يكونوا تحت الأضواء المسلطة عليهم

كل هؤلاء صغار في أنفسهم

لأن الإنسان الكبير في داخل نفسه، يشعر أنه كبير لا يحتاج إلى شيء يكمله من الخارج، لأنه كبير في نفسه

ياولدى كن كبيرا
...................................

.

وقد ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم واله

"من تواضع لله رفعه الله، فهو في نفسه ضعيف، وفي أعين الناس عظيم، ومن تكبر وضعه الله، فهو في أعين الناس صغير وفي نفسه كبير".

..........................................................................ز

الإنسان الذي يجد الثبات في نفسه يستشعر بشخصية متكاملة
وبثقة بالله كبيرة لا يزعزعها شيء، فسيان لديه أن صعدت موجات سياسية أو إجتماعية، لأنه يظل يمثل نفسه
فنفسه لم تتغير، ولن تتغير، هو لم يصعد لأن الموجة أصعدته، ولم ينزل لأن الموجة أنزلته
هو يبقى عندما تصعد وعندما تنزل على حد سواء، لأنه لا يعيش آفاقه مع الموجات التي تصعد وتنزل وإنما يعيش آفاقه من خلال ثقته بنفسه.
فلماذا لا تكون كبيرا

.............................................................................................

يا صاحب الهم إن الهم منفرج
أبشر بخير فإن الفـارج الله
اليأس يقطع أحيانا بصاحبـه
لا تيأسـن فـإن الكافـي الله
الله يحدث بعد العسر ميسـرة
لا تجزعن فـإن القاسـم الله
إذا بليت فثق بالله وارضَ به
إن الذي يكشف البلوى هو الله
والله مالك غير الله من أحـد
فحسبك الله في كـلٍ لـك الله

...........................................

الله الله الله الله

لو تنظر دوماً وتفكر في....... خلق الله
.لو تسمع ترتيلَ القلب.......... نادى الله
لو تسمع إنشادَ البدرِ .........ابدعني الله
لو تفقه لغة الأكوان ...........سبحان الله

الله الله الله الله

لو تعلم يا مسلم كم ذا كرمكَ ....الله
لسجدتَ بدمعٍ منهمر ....... لجلالِ الله
لوطرتَ بخوفٍ ورجاءٍ.......... لجنان الله
لو تدري أمنية العمرِ أن .......يرضى الله

الله الله الله الله

لو رحتَ ’تناجي في شوقٍ .....مولاكَ الله
وجعلت حياتك خاضعةً......... لكتاب الله
وتبعتَ السنةَ ’مقتضياً .........برسول الله
فستدخل’ جنة رضوانٍ إن........ شاء الله

الله الله الله الله

لو ’ذقتَ بفكرٍ ظمآنٍ ..........آيات الله
لو بتَ ’ سجوداً في ليلٍ ..........حباً لله
وقضيتَ حياتكَ طيبةً ...........بسبيل الله
فسيرضى الله ويا بشرى أن يرضى الله

الله الله الله الله
....................................

.

سقوني وقالوا مُت غراماً بحبنا = إذا شئت أن تحيا وتحظى بقربنا

فموتُ الفتى بالحبّ راحة قلبه = إذا مات من حرّ الصبابة والعنا

فكم من فتى أضحى وكم متيمٍ = وكم من قتيلٍ في الغرام بحبنا

فإن كنت في دعوى المحبة صادقاً = تجرد وقم وانهض إلى باب عزّنا

وقف سحراً واخضع وكن متذللاً = وقبّل ثرى أعتابنا تبلغ المنى

فمشروبنا يحيا به كل ميتٍ = ورضائنا يشفي العليل من الضنى

فيالائمي في الحب دعني فإنني = جعلت لمن أهواه قلبي مسكنا

وأصبحت من وجدي وشوقي ولوعتي = أعلل قلبي المسرة والهنا

ومطلق دمعي مرسلٌ فوق وجنتي = ونَمّ بأسراري وباح وأعلنا

وأصبح من فوق الخدود مسلسلا = وأمسى حديثي من غرامي معلنا

فمحبوب قلبي قد تجلّى جماله = على طور قلبي حين لبّيتُ معلنا

وقرّبني لما وقفتُ ببابه = وقال لك البشرى تملّ بقربنا

فطاب سماعي عند طيب خطابه = وزال العنا عني وأصبحتُ آمناً

..........................................................................

قال ذو النون رحمه الله تعالى : العارف بين البر والذكر لا الله يمل من بره ولا العارف يشبع من ذكره .

سئل بعضهم عن قوله تعالى : { وأنه هو أضحك وأبكى }؟
فقال : أضحك العارفين بسرور معرفته ثم أبكاهم من خوف مفارقته وأمات من شاء بسيف قطيعته وأحيا من شاء بروح وصلته ليعلم الخلائق : أنه فعال لما يريد

..........................................................

لا سلطة لنا على قلوبنا

هى تنبض..........لمن أرادت...........متى أرادت

كيفما أرادت.........!!!!!!!!!!!!

لكل قلب إذا ما أحب أسرار

وكل حب لغير الله ينهار

.....................................................................

الله ....الله........... لا اله إلا الله
كن صادقاً مع الله تكسب رضاه
وإذا شعرت يوماً بالضيق أغمض عينيك بعمق وردد
لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين

............................................

.

قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
( ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصحبه لا تحزن ان الله معنا )
.....
استوقفتنى كثيرا هذه الايه الكريمة
لماذا يصف الله سبحانه وتعالى الرسول صلى الله عليه وسلم بانه ( ثاني اثنين )
لماذا لم يقل سبحانه ( اول اثنين ) ان الرسول بعظمته ومكانته الرفيعة
وهو اول المسلمين وخانم النبيين يوصف بانه ( ثاني اثنين )؟
لكنني بالطبع اعلم علم اليقين ان كل كلمة قرءانية هى كلمة محكمة قيمة لا ياتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها
لذلك فانني اعدت قراءة الاية مرات ومرات ثم انتبهت لقوله سبجانه ( في الغار ) اي ان الرسول صلى الله عليه وسلم ثاني اثنين اذ هما في الغار
وتذكرت من كتب السيرة انه اثناء مصاحبة سيدنا ابي بكر له في الهجرة فانه كان يتقدمه احيانا حتي يدفع الضرر عنه من الامام
وكان يكون احيانا من خلفه اذا شك ان هناك ضرر من الخلف
وحين دخلا الغار تقدم ابوبكر على الرسول
فدخل الغار قبله ليطمئن انه لا توجد اى وحوش او ءافات او حشرات تضر الرسول عليه وسلم لدرجة انه كان يتفقد الشقوق في الغار وبحاول سدها
اذن القرءان الكريم يبين لنا هذا التصرف الرائع من سيدنا ابي بكر ويوثقه في القرءان وانه سيق الرسول في دخوله للغار
حيث كان هو اول من دخال الغار وكان الرسول ثاني اثنين اذ هما في الغار

الله سبحانه وتعالى وصف ابابكر بانه ( صحبه ) اي صاحب الرسول وقد جاءت كلمة ( لصحبه ) بدون الف وسطية
لتؤكد الصحبة الحقيقية اللصيقة والايمانية بين سيدنا ابي بكر وبين الرسول و التي لا يفصلها ولو حرف واحد هو حرف الالف

................
................................................................................

من رقائق أحكام المعرفة بالله
ما يكفى العارف عن غيره فإن الأسرار المطوية فيه هى سُلَّمُ المصطفين الأخيار إلى الله تعالى .
إن لله تعالى عباداً اصطفاهم لمعرفته وخصصهم بمحبته
واختارهم لصحبته واجتباهم لمؤانسته وقربهم لمناجاته وحرَّضهم على ذكره وأنطقهم بحكمته وأذاقهم من كأس محبته وفضلهم على جميع خلقه .
حتى لم يريدوا به بدلاً , ولا سواه كفيلاً , ولا دونه ناصراً ومعيناً ووكيلاً
ولقد سبقوا من دونهم سبقاً لا بكثرة الأعمال ولكن بصحة الإرادات السر عن كل ما دون الحق .
فأذاقهم الله طعم لباب معرفته وأنزلهم فى حظيرة قدسه لا يصبرون عن ذكره ولا يشبعون من برَّه ولا يستريحون لغيره
فيا طوبى لهم ! هم الأقلون عدداً والأعظمون خطراً بهم يحفظ الله محبته حتى يؤدوها إلى نظرائهم .
فيا طوبى لهم ! هم الزاهدون فيما رغب فيه الغافلون
والمستأنسون فيما استوحش منه الجاهلون والمشتاقون إلى ما هرب عنه الساهون هم الذين نظروا بأعين القلوب إلى حجب الغيوب
وجالت أرواحهم فى الملكوت فهمتهم فى سرهم وسرهم عند ربهم به يستمعون وبه ينظرون وبه يريدون وبه يتحركون قلوبهم بحبها مستأنسة بأنسها

............................................................................

: ( وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون )

..................................................................

من مات فيه غراماً عاش مرتقيـاً .. ما بين أهلِ الهوى في أرفع الدّرجِ
________
ابن الفارض
...............................

.

يا أيّها الإنسان.. بعد الجوع شبع وبعد الظمأ ريّ وبعد السهر نوم وبعد المرض عافية
سوف يصل الغائب ويهتدي الضالّ ويفكّ العاني وينقشع الظلام (فعسى الله أن يأتي بالفتح أو بأمر من عنده)
بشّر الليل بصبح صادق سوف يطارده على رؤوس الجبال ومسارب الأودية
بشّر المهموم بفرج مفاجئ يصل في سرعة الضوء ولمح البصر بشّر المنكوب بلطف خفيّ وكفّ حانية وادعة
إذا رأيت الصحراء تمتد وتمتد فاعلم أن وراءها رياضاً خضراء وارفة الظلال
إذا رأيت الحبل يشتد ويشتد فاعلم أنه سوف ينقطع
مع الدمعة بسمة ومع الخوف أمن ومع الفزع سكينة
فلا تضق ذرعاً فمن المحال دوام الحال وأفضل العبادة انتظار الفرج
الأيام دول والدهر قُلّب والليالي حبالى والغيب مستور
والحكيم كل يوم هو في شأن
ولعل الله يحدث بعد ذلك أمرا وإن مع العسر يسراً، إن مع العسر يسراً

........................................................................................
اللهم اجعل لليل همومنا صباحاً من الفرج يشرق
ولظمأ أكبادنا نهراً من الأمل يتدفق
ولجراح مآسينا يداً بالشفاء تترفق
اللهم أغنِنا عن الناس .. وارزقنا مما في أيديهم اليأس .. ورُد عنا البأس
واجعل التقوى لنا أجمل لباس .. وأقوى أساس
اشتدي أزمة تنفرِجِي .......قد آذن ليلُكِ بِالبلج

...........................................

.

اللهم
يانور النور تنورت بالنور والنور في نور نورك يانور

اللهم ياعزيز تعززت
بالعزة والعزة في عزة عزتك ياعزيز

اللهم ياجليل تجللت بالجلال والجلال في
جلال جلالك ياجليل

اللهم ياوهاب توهبت بالهبة والهبة في هبة هبتك ياوهاب
اللهم ياعظيم تعظمت بالعظمة والعظمة في عظمة عظمتك ياعظيم

اللهم ياعليم
تعلمت بالعلم والعلم في علم علمك ياعليم

اللهم ياقدوس تقدست بالقدس والقدس
في قدس قدسك ياقدوس

اللهم ياجميل تجملت بالجمال والجمال في جمال جمالك
ياجميل

اللهم ياسلام تسلمت بالسلام والسلام في سلام سلامك ياسلام

اللهم
ياصبور تصبرت بالصبر والصبر في صبر صبرك ياصبور

اللهم يامليك تملكت
بالملكوت والملكوت في ملكوت ملكوتك يامليك

اللهم يارب تربيت بالربوبية
والربوبية في ربوبية ربوبيتك يارب

اللهم يامنان تمننت بالمنة والمنة من
منة منتك يامنان

اللهم ياحكيم تحكمت بالحكمة والحكمة من حكمة حكمتك ياحكيم
اللهم ياحميد تحمدت بالحمد والحمد من حمد حمدك ياحميد

اللهم ياواحد توحدت
بالوحدانية والوحدانية في وحدانية وحدانيتك ياواحد

اللهم يافرد تفردت
بالفردانية والفردانية فردانية فردانيتك يافرد

اللهم ياحليم تحلمت بالحلم
والحلم في حلم حلمك ياحليم اللهم ياقدير تقدرت بالقدرة والقدرة في قدرة
قدرتك ياقدير

اللهم ياقديم تقدمت بالقدم والقدم في قدم قدمك ياقديم

اللهم
ياشاهد تشهدت بالشهادة والشهادة في شهادة شهادتك ياشاهد

اللهم ياقريب
تقربت بالقرب والقرب في قرب قربك ياقريب

اللهم يانصير تنصرت بالنصرة
والنصرة في نصرة نصرتك يانصير

اللهم ياستار تسترت بالستر والستر في ستر
سترك ياستار

اللهم ياقهار تقهرت بالقهر والقهر في قهر قهرك ياقهار

اللهم
يارزاق ترزقت بالرزق والرزق في رزق رزقك يارزاق

اللهم ياخالق تخلقت بالخلق
والخلق في خلق خلقك ياخلاق

اللهم يافتاح تفتحت بالفتح والفتح في فتح فتحك
يافتاح اللهم يارفيع ترفعت بالرفعة والرفعة في رفعة رفعتك يارفيع

اللهم
ياحفيظ تحفظت بالحفظ والحفظ في حفظ حفظك ياحفيظ

اللهم يافاضل تفضلت بالفضل
والفضل في فضل فضلك يافاضل

اللهم ياواصل توصلت بالوصل والوصل في وصل وصلك
ياواصل

اللهم يافاعل تفعلت بالفعل والفعل في فعل فعلك يافاعل

اللهم يافارض
تفرضت بالفرض والفرض في فرض فرضك يافارض

اللهم ياغفار تغفرت بالمغفرة
والمغفرة في مغفرة مغفرتك ياغفار

اللهم ياجبار تجبرت بالجبروت والجبروت في
جبروت جبروتك ياجبار

اللهم ياسميع تسمعت بالسمع والسمع في سمع سمعك ياسميع
اللهم ياكبير تكبرت بالكبرياء والكبرياء في كبرياء كبريائك ياكبير

اللهم
ياكريم تكرمت بالكرم والكرم في كرم كرمك ياكريم

اللهم يارحيم ترحمت
بالرحمة والرحم في رحم رحمك يارحيم

اللهم يامجيد تمجدت بالمجد والمجد في
مجد مجدك يامجيد
اللهم يامجيب ياالله يارحمن يارحيم ياحي ياقيوم ياعزيز
يانور

يالا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

الحمد لله الوهاب
سبحان المجيد

سبحان الصبور

سبحان البصير

سبحان المانع

سبحان القيوم

سبحان البر

سبحان المعافي

سبحان الاول

سبحان المعز

سبحان الظاهر

سبحان الشافي

سبحان الكافي

سبحان السلام

سبحان المؤمن

سبحان المهيمن

سبحان المصور

سبحان الناصر

سبحان الواحد

سبحان الاحد

سبحان الفرد

سبحان الرحيم

سبحان المؤخر

سبحان المقدم

سبحان الضار

سبحان النور

سبحان الهادي

سبحان المقدر

سبحان الجليل

سبحان المجيد

سبحان الرقيب

سبحان الله

والحمد لله ولا اله الا الله
والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

سبحان من يشاء بقدرته
ويعلم ما يريد بعزته

سبحان الله وبحمده

سبحان ذي العرش العظيم والهيبة
والقدرة والكبرياء والجبروت

سبحان الملك المقصود

سبحان الملك الموجود
سبحان الحي الحكيم

سبحان الله توكلت على الحي الذي لا يموت

سبوح قدوس رب
الملائكة والروح

لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد

وهو
على كل شي قدير

ياالله يارحمن يارحيم ياحي ياقيوم ياذا الجلال والاكرام
يانور السموات والارض يا لا اله الا انت عليك

توكلت انت رب العرش العظيم
..............................

.

يارسول الله أغثنا ..... ياحبيب الله أغثنا
الغوث رسول الله .... الغوث رسول الله
أوقفت العمر عليه .... بمديح بين يديه
فوضت الأمر اليه..... فاختار رسول الله
ووقفت على الأعتاب.... وبكيت له بالباب
وبصفح دون عتاب ..... قد جاد رسول الله
وشكوت اليه ذنوبي .... فاستغفر لي محبوبي
ورجعت بدون عيوب.... من عند رسول الله
هللت له تهليلا.... كم كان الصفح جميلا
داوى قلبي العليلا ..... ترياق رسول الله
وعلى العشاق تجلى.... أهلا أحبابي وسهلا
ماقال لباك كلا .... ياعطف رسول الله
ومدحت بطيبة طه ... ودعوت بطه الله
أن يحشرني آواه .... بلواء رسول الله
وهناك طرحت فؤادي..... وهناك حلت أورادي
فبلغت بطه مرادي .... وأريت رسول الله
في الروض شدت ألحاني .... والحب حوته آواني
وآواني حتى آواني .... ببقيع رسول الله
وهناك أموت وأحيا .... والروح بطه تحيا
وأكاد اناجي الوحي ..... في روض رسول الله
فأنا الخطاءُ رسولي.... فرفع بالصفح حمولي
افتح لي باب وصولي .... بيديك رسول الله

......................................................................

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

اللم يامن له الاسم الاعظم وهو اعظم
يام تقدم على القدم وهو اقدم
يامن ليس له جهة تعلم وهو اعلم
اسألك بكا اسم هو لك فى اللوح المحفوظ ان تكفنى شر ما خلقت من خلقك ما علمت منهم وما لم اعلم
اسألك بحملة اسمائك التى تحي بها من حي وتهلك بها من هلك
ان تفرج كربى وهمى وتذهب عنى حزنى وهمى
وان تغننى بحلالك عن حرامك وان تغننى عمن سواك
لا اله الا انت وحدك لا شريك لك

اللهم لا تسلط علينا احد من خلقك
ولا تجعل علينا تباعة لاحد من خلقك
وعطف علينا قلوب عبادك اجمعين
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم انت ربى لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم
ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن
اشهد ان الله على كل شئ قدير وان الله احاط بكل شئ علما
واحصى كل شئ عددا وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من فى القبور
اللهم انى اعوذ بك من شر نفسى ومن شر غيرى
ومن كل دابة انت اخذ بناصيتها
ان ربى على صراط مستقيم وان ربى على كل شئ حفيظ
ان ولي الله الذى انزل الكتاب وهو يتولى الصالحين
فان تولوا فقل حسبى الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

والحمد لله رب العالمين

...........................................

.

من حوارات الصوفية

رأيت رجلاً في بعض أسفاري ، وعليه ثوب من الشعر ، فسلمت عليه .
قلت : رحمك الله أسألك مسألة .
قال : أوجز ، فإن الأيام تمضي ، والأنفاس تعد وتحصى ، والرب مطلع يسمع ويرى .
قلت : ما رأس التقوى ؟
قال : الصبر مع الله تعالى .
قلت : ما رأس الصبر ؟
قال : التوكل على الله .
قلت : وما رأس التوكل ؟
قال : الانقطاع إلى الله .
قلت : وما رأس الانقطاع ؟
قال : الانفراد لله .
قلت : وما رأس الانفراد ؟
قال : التجريد عما دون الله .
قلت : ما ألذ الأشياء ؟
قال : الأنس بذكر الله .
قلت : ما أطيب الأشياء ؟
قال : العيش مع الله .
قلت : ما أقرب الأشياء ؟
قال : اللحوق بالله .
قلت : أي شيء أوجع للقلب ؟
قال : فراق الله .
قلت : ما همة العارف ؟
قال : لقاء الله .
قلت : ما علامة المحب ؟
قال : حب ذكر الله .
قلت : ما الأنس بالله ؟
قال : استقامة السر مع الله .
قلت : ما رأس التفويض ؟
قال : التسليم لأمر الله .
قلت : وما رأس التسليم ؟
قال : ذكر السؤال عند الله .
قلت : ما أعظم السرور ؟
قال : حسن الظن بالله .
قلت : من أعظم الناس ؟
قال : من استغنى بالله
قلت : من أقوى الناس ؟
قال : من استقوى بالله .
قلت : من المغبون ؟
قال : من رضي بغير الله .
قلت : ما المروءة ؟
قال : ترك النـزول بدون الله .
قلت : متى يكون العبد مبعداً عن الله ؟
قال : إذا صار محجوباً عن الله .
قلت : ومتى يكون محجوباً عن الله ؟
قال : إذا كان في قلبه هم غير الله .
قلت : ومن الغمر [الغافل الذي لم يجرب الأمور ] ؟
قال : من انفق عمره في غير طاعة الله .
قلت : ما الزهد في الدنيا ؟
قال : ترك كل شيء يشغل عن الله .
قلت : من المقبل ؟
قال : من اقبل على الله .
قلت : ومن المدبر ؟
قال : من أدبر عن الله .
قلت : ما القلب السليم ؟
قال : الذي لم يكن فيه سوى الله .
قلت : اخبرني ، من أين تأكل ؟
قال : من خزائن الله .
قلت : ما تشتهي ؟
قال : ما يقضي الله .
قلت : أوصني .
قال : اعمل بطاعة الله ، وارض بقضاء الله ، واستأنس بذكر الله ، تكن من أصفياء الله .

المصدر: حالة أهل الحقيقة مع الله للشيخ أحمد الرفاعي - ص 81
.............................................

.

(( سـبحانك ما عبـدناك حـق عبـادتك ))

أرواحنا يا رب فوق أكفنا نرجو ثوابك مغنما وجوارا
لم نخش طاغوتاً يحاربنا ولو.نصب المنايا حولنا أسوارا

علام الغيوب ، غفار الذنوب ، ستار العيوب ، كاشف الكروب ، ميسر الخطوب ، مقدر المكتوب ، عظمت بركاته ، حسنت صفاته ،
بهرت آياته ، أعجزت بيناته ، أفحمت معجزاته ، جلت أسماؤه ، امتلأت بحمده أرضه وسماؤه ، كثرت نعماؤه ،
حسن بلاؤه . ما أحسن قيله ، ما أجمل تفصيله ، ما أبهى تنـزيله ، ما أسرع تسهيله ، ليس إلا الخضوع له وسيلة ، وليس لما يقضيه حيلة
يسقي ويطعم ، يقضي ويحكم ، ينسخ ويبرم ، يقصم ويفصم ، يهين ويكرم ، يروي ويشبع ، يصل ويقطع ، يعطي ويمنع ، يخفض ويرفع ،
يرى ويسمع ، ينصر ويقمع وليّه مأجور ، والسعي إليه مبرور ، والعمل له مشكور ، وحزبه منصور ، وعدوه مدحور وخصمه مبتور

مهما كتبنا في علاك قصائداً بالدمع خطت أو دم الأجفان
________________________________________
فلأنت أعظم من مديحي كله وأجل مما دار في الحسبان
من انتصر به ما ذل ،
ومن اهتدى بهداه ما ضل ،
ومن اتقاه ما ذل ، ومن طلب غناه ما قل ،
له الكبرياء والجبروت عز وجل .تم كمالهُ ، حسن جماله ، تقدس جلاله ،
كرمت أفعاله ، أصابت أقواله ، نصر أوليائَه ، خذل أعدائَه ، قرّب أحبائه .
اطلع فستر ، علم فغفر ، حلم بعد أن قدر ، زاد من شكر ، ذكر من ذكر ، قصم من كفر .
يا رب أول شيء قاله خلدي أني ذكرتك في سري وإعلاني
__________________________________________

فوالذي قد هدى قلبي لطاعته.لأُذهبن بوحي منك أحزاني

....................................................................................

لُطْفُ اللطيف بخلقه لا يختفي

بجميله نُكفَى الهمومَ فنكتفي

هو حسبنا كم حادثٍ ضقنا به

ذَرعاً فبدّدَ كربَه اللطفُ الخفي

.............................................................................

ويخافون يوما كان شره مستطيرا
............................

" القلوب ظروف : فقلب مملوء إيماناً , فعلامته

الشفقة على جميع المسلمين والاهتمام بهم

ومعاونتهم على ما يعود صلاحه إليهم

وقلب مملوء نفاقاً , فعلامته الحقد والغش والحسد "
..................................

.

"صدق الله العظيم الذي خلق الخلق فأبدعه ، وسن الدين وشرعه ، ونور النور وشعشعه ، وقدر الرزق ووسعه
وضر خلقه ونفعه ، وأجرى الماء وأنبعه ، وجعل السماء سقفا محفوظا مرفوعا رفعه ،
والأرض بساطا وضعه ، وسير القمر فأطلعه ، سبحانه ما أعلى مكانه وأرفعه ، وأعز سلطانه وأبدعه
لا راد لمن صنعه ، ولا مغير لما اخترعه ، ولا مذل لمن رفعه ، ولا معز لمن وضعه ، ولا مفرق لما جمعه ، ولا شريك له ، ولا إله معه

..................................................................................

اللهم يا الله يا مَنْ لا إله إلا أنت العزيز الجبّار المتكبّر القهّار القادر المنتقم
صلٍّ وسلّم وبارك على سيدّنا محمد المنذر النذير المتوكل رسول الملاحـم
صلاتك الأزليّة الأبديّة السرمديّة بعدد كلّ معلوم عندك يا محصي يا عليــم
وعلى آله وصحبه ووراثه وكلّ متبِّع لهديه القويم إلى الـــيوم العظيــــــــم
صلاةً تنجيّنا بها وجميع المسلمين من مكر وكيد وشر كل عدو ظلـــــــــوم
اللهم إنّا ندرأ بك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم يا حيّ يا قيّـــــــــوم
اللهم منزل الكتاب وسريع الحساب هازم الأحزاب، اهزمهم وزلزلــــــهم

.................................................

من أقوال سيدى عبد القادر الجيلانى :

السر هو الملك , والقلب وزيره , والنفس واللسان والجوارح خدم بين أيديهما

السر يستقى من بحر الحق عز وجل
والقلب يستقى من السر
والنفس المطمئنة تستقى من القلب
واللسان يستقى من النفس , والجوارح تستقى من اللسان
إذا كان اللسان صالحاً صلح القلب , وإذا كان فاسداً فسد
يحتاج لسانك الى لجام التقوى و التوبة عن الكلام بالهذيان والنفاق
فإذا دمت على ذلك انقلبت فصاحة اللسان الى فصاحة القلب
فإذا تم له هذا تنور وظهر النور منه الى اللسان والجوارح
فحينئذ يكون النطق للسان المقرب
......
وفى حالة قربه
لا لسان له لادعاء له ولا ذكر له الدعاء والذكر والكلام فى البعد
........
أما فى القرب
السكوت والخمود والقناعة بالنظر والتمتع به .
......
اللهم اجعلنا ممن يراك فى الدنيا بعينى قلبه وفى الآخرة بعينى رأسه .

( وآتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار )

......................................

.

لله في الآفاق آيــــات لعــلّ *** أقـــلها هـو ما إليه هــداكا
ولعل ما في النفس من آياته *** عجبٌ عجابٌ لو ترى عيناكا
والكون مشـحون بأسرار إذا *** حاولت تفسيراً لها أعيـــاكا
قل للطبيب تخطفته يد الردى *** مـــن يا طبيب بطـبه أرداكا
قل للمريض نجا وعوفي بعدما *** عجزت فنون الطب من عافاكا
قل للصحيح يموت لا من علة *** من بالمنايا يا صـحيح دهاكا
قل للبصير وكان يحذر حفرة ً *** فهوى بها من ذا الذي أهواكا
بل سائل الأعمى خطا بين الزحـام *** بلا اصطدام من يقود خطاكا
قل للجنين يعيش معزولاً بلا *** راعٍ ومرعى ما الذي يرعاكا
قل للوليد بكى وأجهش بالبكاء ِ *** لدى الولادة ما الذي أبكاكا
وإذا ترى الثعبان ينفث سمه *** فاسأله من ذا با لسموم حشاكا
واسأله كيف تعيش يا ثعبان *** أو تحيا وهذا السم يملأُ فاكا
واسأل بطون النحل كيف تقاطرت *** شهداً وقل للشهد من حلاّكا
بل سائل اللبن المصفى كان *** بين دمٍ وفرثٍ من الذي صفّاكا
وإذا رأيت الحي يخرج من حنايا *** ميت فاسأله من أحياكا
قل للهواء تحثه الأيدي ويخفي *** عن عيون الناس من أخفاكا
قل للنبات يـــجف بعد تــــعهدٍ *** ورعايةٍ من بالجفافِ رماكا
وإذا رأيت النبت في الصحراء *** يربو وحد فاسأله من أرباكا
وإذا رأيت البدر يسري ناشراً *** أنواره فاسأله من أسراكا
واسأل شعاع الشمس يدنو وهي *** أبعد كل شيء ما الذي أدناكا
قل للمرير من الثمار من الــــذي *** بالمر من دون الثمارغذاكا
وإذا رأيت النخل مشقوق النوى *** فاسأله من يا نخل شق نواكا
وإذا رأيت النار شب لهيبــــها *** فاسأل لهيب النار من أوراكا
وإذا ترى الجبل الأشم مناطحاً قمم *** السحاب فسله من أرساكا
وإذا ترى صخراً تفجر بالمياه *** فسله من بالماء شق صفاكا
وإذا رأيت النهر بالعذب الزلال *** سرى فسله من الذي أجراكا
وإذا رأيت البحر بالملح الأجاج *** طغى فسله من الذي أطغاكا
وإذا رأيت الليل يغشي داجـــياً *** فاسأله من يا ليل حاك دجاكا
وإذا رأيت الصبح يسفر ضاحكاً *** فاسأله من يا صبح صاغ ضحاكا
ستجيب ما في الكون من آياته *** عجبٌ عُجابٌ لو ترى عيناكا
ربي لك الحمد العظــــيم لذاتك *** حمــــداً وليس لواحدٍ إلاّ كا
يا مُدرك الأبصـــار والأبصـــار*** لا تدري له ولكنــهه إدراكا
إن لم تكن عيني تراك فإننـي*** في كل شيء أستبـــينُ علاكا
يا منبت الأزهار عاطرة الشذى *** ما خاب يوماً من دعا ورجاكا
يا مجري الأنهار عاذبة النــدى *** ما خاب يوماً من دعا ورجاكا
يا أيها الإنسان مهـــــلاً مالذي *** با لله جل جـــلاله أغـــــراكا

.........................................................................

» باقى كلام مجاذيب
» كلام رائــــــــــع من كلام أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
» كلام صفوة أهل الله
» من كلام إمامنا الجنيد - رضي الله عنه -
» فضل زيارة اولياء الله الصالحين